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第10章 春天从哪里开始

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农业志的第三卷讲葡萄园,施泰因多夫没有葡萄园。但塞维鲁斯依旧认真地讲解,因为里面讨论的不只是葡萄,还有土地和时令的关系,这个道理在哪里都一样。

科路美拉说葡萄藤的第一次修剪应当在“天气稳定转暖之后,约在春分前后的十数日内”。

埃拉念完,思索了片刻。

“春分?”她问,“这是什么时候?”

“白天和夜晚一样长的那天。”塞维鲁斯解释道,“一年有两次,春天一次,秋天一次。”

她把这个答案在脑子里转了一圈,觉得哪里不太对。“但是,这里的春天和书里说的春天是同一个春天吗?”

塞维鲁斯正捧着碗喝埃拉带来的豆浆,听见这句话,动作停了。

“你这个问题是什么意思?”

她思索了几个呼吸怎么说清楚,

“书里的春天是罗马人的春天,他们在南边,我们在北边,我们这里雪化得比他们晚,花开得比他们晚,但我们也叫这个时候春天。那我们的春天和他们的春天,是同一个春天吗,还是两个不同的春天,只是用了同一个名字?”

塞维鲁斯把碗放下,沉默了一段时间,仔细回顾刚才发生的对话,确认他没有听错。

“哈根叔叔说,播种要等布谷鸟叫。”埃拉以为他没听懂自己的问题,

“但书里上一卷又说春播谷物,不迟于三月望日,土地回温之后方可下种。这两个标准我都不知道哪个对,因为我不知道三月十五日和布谷鸟叫的时候是不是同一天。”

塞维鲁斯起身,在狭小的石屋里踱步,转得埃拉头都晕了。

“你问了一个很大的问题。”他的声音里藏着隐隐的兴奋,“大到我们今天可能只能聊一部分。”

埃拉把蜡板推到一边,放下铁笔,端正坐好。

塞维鲁斯从凯撒开始讲。不是打仗,是他改历法的那部分。

凯撒之前,罗马人用的历法一团混乱,月份和季节早就对不上了,三月份可能实际上是冬天,因为历法靠祭司每年手动增减天数来维持,祭司有时候懒,有时候有别的打算,历法就越来越歪。

“越来越歪,”埃拉好奇,“歪到什么程度?”

“歪到有一年的三月,实际上是我们现在说的一月。”

她别扭得像浑身被蚂蚁爬过,本能的不适。

“所以凯撒怎么修的?”

“他请了一个埃及的天文学家,叫索西琴尼斯,”塞维鲁斯回答,“这个人测量了太阳运行的周期,得出一年是三百六十五天又四分之一天,于是凯撒规定每四年多出来一天,加在二月底,这就是闰年。这个历法现在还在用,叫儒略历。”

埃拉在蜡板上写下:儒略历,365日,每4年+1日。

“那四分之一天是怎么测出来的?”她问。

“观察太阳。”他很是自豪地介绍道,“具体来说,是观察太阳在天空中的位置,记录它从最高点回到同样最高点需要多少天。这个工作需要很多年,需要很精确的测量工具,需要大量的记录。”

“索西琴尼斯用什么测?”

“日晷。”塞维鲁斯停了一下,“你知道日晷吗?”

“知道,就是那个用影子算时间的......”埃拉比划了一下,“一根棍子立在地上,看影子的方向和长度。”

“对,但精确的日晷不只是一根棍子。棍子的角度必须和地轴平行,否则影子的移动速度会随季节变化,读数就不准了。”

她皱眉,感觉有熟悉又陌生的知识在记忆里蠢蠢欲动,“地轴是什么?”

塞维鲁斯拿起那块蜡板,在上面画了一个圆,在圆中间画了一根斜线。“地球,“他说,“如果地球是这个圆,它自转的轴不是竖直的,是倾斜的,大约倾斜二十三度左右。”

“我们生活在一个球上?!它会自转?那我们为什么不会掉下去?……”埃拉真的惊呆了,眼睛瞪得像铜铃一样盯着塞维鲁斯。

“数学是这么告诉我们的。”

她盯着那个圆和那根斜线,脑子里有什么东西开始重新排列,像是原来一堆散放的零件,忽然找到了组装的方向。

“所以。”她探究地问,“因为地轴是斜的,地球绕着太阳转的时候,不同的地方离太阳的距离会不一样,所以才有春夏秋冬?”

塞维鲁斯放下蜡板,欣慰地看着她,“不完全对,不是距离,是角度。北方的夏天太阳光直射,冬天斜射,斜射的光同样的面积里热量少,所以冷。”

“但距离也有关系吧?”她指了指壁炉,“远一点应该也更冷。”

“很反直觉,但实际上地球离太阳最近的时候是我们的冬天,最远的时候是夏天,”他摇头,“所以距离的影响被角度盖过去了。”

她在蜡板上皱着眉写下这几行,写完了抬起头。“那南边为什么比北边热?”

“因为南边离赤道更近,赤道是太阳直射角度最大的地方。”

“赤道在哪里?”

“地球中间。”他在那个圆上画了一条横线,“这里。”

“那北极呢?”

“最北边,太阳光斜射角度最大,所以最冷,一年里有一段时间太阳根本不升起来。”

她停下笔,脑子里想了想这个画面,一个没有白天的冬天,只有黑暗和冰,某种遥远的、她没法真正想象的寒冷。

“那我们这里,”她好奇地问,“在地球上是什么位置?”

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