郎中所生长的镇子传出她如今这般，是遭了诅咒的传言。

不是遭鬼附身了，就是遭谁下咒了。

郎中的医术也因自己的容貌改变遭到质疑。

不得已，她只能乔装成男人背井离乡开始“流浪”，乔装得久了，就忘了自己是谁了。

待到她也如抚养自己的郎中那样，在病榻上进气少出气多，生前种种走马观花般在眼前闪过后。

讲述完一切的郎中对侍奉她的何观说自己想落叶归根。

谈及幼年自己和那一位郎中的事宜时，她的眼中重现幼童般的天真，努力伸出手用颤巍巍的指尖在空中写下许多字，试图更精准的描述记忆中的故地究竟是什么样子，何观在郎中第一次问及能否带她回去时就应了下来…也因此，郎中没能挺过第二天。

她回家的执念那么深，但终是没回光返照到能自己走回家乡。

何观草草主持了郎中的葬礼，因世间动荡许多习俗都已改换，叫她不至于得在原地守孝。

根据郎中死前破碎的话语作线索，何观背着郎中的骨灰坛开始寻找郎中那死前才愿意谈起的故乡。

当时正直大疫肆虐，朝廷的砍头令压过了对死者要入土为安的执念，不少人在外逃荒便是行李未曾带多少，家人的骨灰坛随身，她的行头倒也不显得怪异了。

何观一路行医，一路询问，最终到了那个名字古朴的城镇，但找到的只是一个已经空置的小镇，萧条的府衙内只有一个夫子勉强还在坚持。

她本想给夫子一些银钱，但因为这里已经人迹罕见，有也花不出去，就改换将随身背着的几块碎布给了夫子，以作酬劳。

何观照着自己记得的郎中死前所说的细节复述了一遍，再询问起夫子，此处是否有这么一个郎中？以及抚养郎中的郎中？

面对何观的问题，夫子也只能含糊几声，“此前是有位郎中，但已是四五十年前了。倒是有个小女儿，却不知道姓名，都唤她柳姑娘，别的我也是记不清了。”

时间如此之长，也是该记不清了。

那坛骨灰被何观安葬在了小镇几里远的山上，作为低矮却连绵的山脉的一□□座山上有成片成片的绿竹，竹下萌发的竹笋间能见到陶坛的碎片，无论从质感还是颜色，都与何观埋下的那个别无二致。

她想自己该误打误撞顺了这边的习俗，但可惜这边的人好似也不立碑，她也就不知道自己的猜测是否正确，毕竟谁知道那些破碎的陶罐到底是不是她所想的那个用途。

何观没有在竹林中多待，关于这类地方的回忆太多，她害怕自己久处之后便失态。

她虽因为从医比之普通人是要心境强大些，但并非是没有情感的冷血动物。且一路为了郎中的遗愿奔波到此，却不是完美实现，这亦叫她意难平。

处理完郎中的所有后事，何观有些失去方向的迷惘感，过去有郎中在，她从未有过要离开郎中为自己选定的家乡在外闯荡的念头，毕竟能在一个地方扎根已是不容易，何况世间已是千疮百孔，如果只是为了讨口生活，在郎中为她选择的地方继续从医是最为稳妥的。

可她不想回去。

曾经对职业和身份的认同在郎中死后有些倒塌，一时间，何观被困在郎中死前那段日子的回忆中。

相似的人会聚在一起，甚至会有相似的命运。郎中的郎中死后，郎中开始了颠沛流离，看似同乡人的排挤是根源，但实情里是否也有和她一样的原因？

何观想不明白这些事，她并不是个虔诚的医者，医馆馆主喜欢她胜过郎中，原因就是何观只将行医视作谋生手段，不如郎中那般单纯。郎中有时候贴钱都会救治病患，何观觉得自己万做不到这些，但她也从不问郎中为何要这么做，毕竟她也是郎中不计代价救回来的一员。

但此后再没有人如郎中这般对她好了。

她不记得开智之前的事，不知道谁是自己的生父生母，但郎中未生却养她，这一生却没多少时间被她喊作娘。

小时候为了讨好偶尔会说一两次，但越长大，何观发现自己越是薄凉，慢慢地也觉得自己和郎中的关系从养母女，变成了单纯的师徒。

但自己若真是那样的人，现在为何又是这种心境呢？

何观想不明白，她漫无目的的行走，又钻进不知名头的深山中，一条碧绿河流将山林一分为二，她这边是稀疏的木林，而对面是雾气笼绕的竹。

静静立着的一片，只偶尔落下一两片叶子。

何观在看见那熟悉的一景后，脑子的思绪停了许久，她没再想自己的过去，也没再想郎中。

她只记得自己紧绷的精神在看见那幽深的绿意后放松了下来，好似体会到了古人常说的归隐自然的心境。

一如自己也将化为一棵竹。