每做出一个选择，都必然要承担相应的后果。至于事后，再回头审视来路，即便经历了悲欢离合、爱恨错综，然叩问自己是否“应悔”，很多时候，感受也只余惘然，依旧很难尽善周全得并入当场救急权时的考量。
——提桓不惜同样影响到自身的发挥，也要用明镜非台来对“兰因”一通限制，务令他陷入这则朋友离心的形势不可！
然而意外的一步差延，终究导致了后续一连串情况的不对位——因在这个阶段，“祂”的意志才占据了主导地位，不仅没达到提桓预期中的攻心效果，反倒加剧了“兰因”内心的天平向另一边倾倒：祂看似在大展神威虐杀提桓，可另一种意义上，何尝不是治标不治本，也一直被提桓拖延做着消耗？显然，再这么无谓得“舍本逐末”下去，就会越来越偏移、乃至落回提桓原本的策划里了！
在注定你死我亡的战斗中，不仅把握住先机、节奏才能占取上风，且最忌讳的就是优柔当断不断，留给对方可供发挥的余地，介时稍有不慎，就很可能酿成对面反杀的致命危机！
“权衡利弊”、“独善其身”…已然失去现实最迫切的意义，必须猛剂了！始终歼灭提桓的执念，衔新仇旧恨，让祂和他的意志在这一刻空前达成合一，眉间尺这一次没有再一味去打杀提桓了，而是以一种十分诡谲的剑路，兀的调转寻向了他所仰仗的婆罗种！
血祭仪式此时已被提桓催化用尽最大，连通汲取着在场所有祭品的气血与精魂，让婆罗种满盈那与月华无二的法能灵性，愈发妖冶盛大了起来，也让提桓力量无尽的增殖、做出的抗衡显著有着提升成效！其梦幻般的皎皎光辉，将提桓望之的眼神也映照得极亮，充斥着朝圣式的渴求——兰因一点也不想了解他在通过之营造着何种美梦，却不由随之念起了辛夷饮提桓血后，对着月亮错觉呓语一系列癫狂情态。
他由衷泛起厌恶，遍染血戮而真正获得开刃的眉间尺犹为狠厉得贯穿了这份“罪愆的发源”！
但那一刹间的感觉，就像突然掉进一池弥月，同源性质本身最黏稠的吸引，教仅凭斩显然压根是无法令其断绝的，反倒一下仿若是被浓厚流溢的浆液缠获了似的，不由分说便建立了联系，让这枚婆罗种与其所牵涉的全部能量，瞬间断然舍弃了作为发动者那一方的提桓，转而以剑为媒介，汩汩流逝的源泉一样供应予兰因奇经八脉！
优昙婆罗魔株在今夜集合了第三枚婆罗种！株体先是再度迅速成倍得茁壮成涨，乃至如瀑喷薄而出，沿兰因纵剑的手回旋攀满了眉间尺的剑锋，让血刃重获淬炼一般，表面也裹起一条条月练似的炫烂灼华，兰因紫府间血婴先时那半开半阖的眼帘亦向上抬升了寸许弧度，总之，实力的跃进，使紧接着朝提桓急纵去这一剑，在半空劈注时，居然以一剑同时化开了数十道绵延变化的叠影般，裂衍组成了走向百千、角度错杂的剑阵！
如果仅仅是富于变幻、实则只为假中夹真的话，那么靠着明镜非台的鉴别，即便实践困难，理论上，也会存在躲过的可能性——可这以一化百的华丽一剑却分明未掺半点幻术相关的水分，而是几乎突破了道法守则极限的“快”，快到了其所包纳每一道飞舞的弧光，都为兰因一丝不苟完美挥就的，而所有攻击也落得无限趋近于同时来袭！
不过据此也可想而知了，驾驭出这森罗极繁的一剑，对元神所消费、考验是何其空前之巨大！
特别在此同时，还有接收到的无数分明不属于兰因的认知，纷纷在他脑海里作扰着——如果将每个他者的意识皆比作一滴独立、反射着各自自我小世界之水珠的话，当数以百计，就组成了一面大千持续更新、真幻究极杂糅的水幕、洪流般，影响、覆盖、冲击着他自我的感识，企图靠此喧攘着令他迷失其间，而来换由他们中的谁窃取地位代他来做主！
这诸多强行加诸环绕着他、无法甩开的烦人意志……让接下来近乎很长的一段时间里，兰因不只眼花缭乱，丧失了具象的视野，听觉、感触、理解亦皆在被这些他根本不想关心的内容混乱裹挟着，分辨不到来自外界的真实信息：所以那一击过后，情况到底如何了？！值此夜长梦多，再而三乐极生悲的前车之鉴未免教兰因疑心多虑，心下焦灼乱麻，仿若就听到了提桓对自己嘲讽：“还在指望一旦完成，将要会属于你的嘉奖？——你不教我好过，我也断不会容你和宣无虞苟且的！”
——所以那个不通“人性化处理”、只知喜不自胜发春的蠢物关键时候又去干嘛了？！！他也不能去赌，假若放松把宋文期钟纨施天白他们一行留给提桓，会不会出甚差池！偏偏在这么重要的关头，“他” 还被困除了干着急什么都做不了！
等等？！与之前第一次跟提桓照面交手后，身份认知被混淆的状态格外区别的是：这会儿，兰因脑海中更多了一种毫无间歇…强烈到决计无法忽略的…沙沙…沙沙沙…之…响…教他感觉思路好像被什么不明的冰凉流动所堵塞似的，艰难无法运转起思考，所以，竟直至此刻才霍然惊觉到：
祂不知道去哪了，不就意味着与他争夺话事者不见了——而“自己”返回了嘛？！须臾间，心思如云开月明颠倒变化，兰因猝然“睁开了意识”！
他先前虚脱、溃败渗入极冥，甫自恍惚中恢复，不免有些跟不上局面瞬息万变的进展：兰因转动着眼珠，尝试笼络手掌确认身体的主动权，发现属实是“他”重新回来了。
尽管血脉里优昙婆罗力量蓬勃迸发，甚至还在婆娑吸着他皮肤表面糊满的腥红浓厚的血——兰因生理反上饫臭餍粪般的腻味排斥，不适皱眉想要搓洗消除掉——这么大量的血，都是提桓溅过来的？是吧！毕竟对方刚都被一剑碎之万段了！
这说辞无夸大成分。并且，提桓那诸多尸块离开了婆罗种加持，不再繁衍增生，未能发生兰因幻想中的诈尸行径。
既是，“灭种”已成，那么接下来就只要“断魂”，便能把提桓此贼彻底泯灭于世了！
——不过，当然，关于神魂之道的修持法门，绝不会出现在蓬莱过去的基础教育中。
然而，兰因不知怎的，稍加索引，神识中便自动浮现了与之相关的法术。
……沙沙沙的骚动，夹杂所有嘈杂之音、幻，在这期间里，仍没一刻消停——不可避免隔膜影响到了兰因的思维，居然让他半点未曾留意或判断出，实际上，当下外间境况与他遭遇的恰恰相反，听来无比安静，简直可以称得上不剩一抹呼吸的阒寂了……
沆砀的雪气浮荡，葬送着遍地被剥夺干瘪得近乎仅剩了一层人皮的祭品——可他们却非什么可以随便糟蹋丢弃、也并不会被心疼的刍狗，而是上一刻还有温度、活生生的人啊！
从这惨绝人寰的祭祀现场，生存下来的，居然唯有宋文期、钟纨、钟砚、施天白、秋宜人等寥寥个数蓬莱子弟…无一脸颊不宛如一齐被抽干了血色、精气神，然而，与他们形成鲜明对照的，是死者灰败的遗容上，却无不留存着温顺舒坦的笑貌——显而易见，直到生命最后一刻，他们还尽沉溺于以凡质注定无法抵达的梦幻里不可自拔，于是乎，也求仁得仁无渡于彼端，至少没有任何烦恼忧愁、挣扎痛苦，是在乐享极致快活的体验中死去——难道可以这么来稍以安慰吗？！大家也只有用肃穆的沉默来表达这份无所适从。
直到少顷，钟纨终没能强忍住，抽噎出了一声微弱的呜咽，才好像卒然打破了过分的凝重，让其余幸存者意识到可以放纵自己喘气了般……
钟砚蓦然倒退了一步，四下环顾着满地的死尸，不住地摇头呢喃：“完了？…就这样…便都结束了？”
没有人回答他，大家好像都被捏住喉咙陷入了喑哑；这个问题当然也不需要回答，内心的悲哀涟漪般扩散：向来冷静的钟纨，埋着头，低抑地啜泣着，没有足够的心力以直面这份不堪的真相，宋文期则像传染性伤寒恶症猛烈发作了一般，控制不住，乃至此刻都发觉不到，自己正在浑身应激恐惧得惊战。
而施天白则两眼一眨也不眨盯着兰因：以他这个外人的视角见证，自周身融合了那无边血色与婆罗种神圣般莹洁明亮的光蕴，掠出那杀伤力至为彪悍的一剑，随即，贯势与消耗也使兰因没立刻收住，身法骤落，拄剑跪倒在地，十指、低垂下来的头尽在颤抖，但如果仔细观察——就会了了其皮肤血管竞相幅度之大的激凸搏动，分明是优昙婆罗青络在凶残狰狞得吞噬所致！而停顿了片刻光景，几许急剧的喘吁过后，兰因便撑着剑和身体站了起来……
出于人性的本能，上一瞬，施天白还难免庆幸他险恶尽情的神色被敛于摇摆的树化阴影里，无法看清，可随即，当兰因释放魔株，将提桓散落的尸块合敛于脚下——其肉躯精华一样大多也已伴随婆罗种被汲取走了，但凭空，就好像立碑那样将剑钉了上去，而随着念招魂咒，蘸上提桓的血书“拘灵诛杀”符令，便只感到一股奇异的风水气场，以提桓的支离白骨为中心聚拢：
不但一只一直在试图降低存在感躲藏的妖蛊蝶被卷了过来，所有还在流萤般游荡着的散魄，也都无以幸免！
——灵，具体分为魂与魄两部分：“命魂”者，主神之气，其天禀思维才智，恰为生命之驱动、灵性之本源：通常转世轮回，便指的是其寓舍托生与离体而去的过程；而当魂附约于躯壳，长久便会诞育具体的性情，此即“形魄”也，人有七魄，便是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲之七情，因关窍六根，是以呈现五蕴之颜色。
也是因这种魂－身－魄的关系，虽被献祭了精魂死亡，众死者体内的残魄却没被全然带走，成百上千点，一齐被殉葬！被擦除一般抹消在世上！
这一幕，终于令施天白余下的理智也碎了个干净！
居然“暴殄饱食”犹嫌不够，还要把他们最后一点残留的痕迹都湮灭不剩吗？是为了，消灭罪证？！——无论出于匡扶正义的正派理念，还是世人最朴素的感情价值观点，都无法接受如斯残忍对受害者死后犹赶尽杀绝、使之不得安息！
——这倘若都不算丧心病狂、罪大恶极，那什么才是？！
良久没动静的公输仪也戛然从嗓子眼里嘶竭得喷出了：“…不！”
——是啊！正应舒仪所说，必不能再让他得逞下去了！
施天白根本不想自己是不是干得过，把全部的心情，径直朝兰因诉诸了结结实实的一拳——
灌来的拳风如铁——兰因值全神贯注，乍然，脑袋被打得大幅度偏斜！
而旁的都尚且次要，就算在兰因近年堪称春风得意的人生里，还没有谁敢给过他这等教训！但兰因更在乎的也并非遭侮辱，而当务最要紧是，成败在即，绝不可功亏一篑！
于是兰因远比施天白还要怒不可遏：“你发哪门子疯？！！”
四目相视，兰因的神态反应，依旧那么“浑然”，如对所作所为理所当然没任何负罪感，这抵赖、擅长倒打一耙的可恶嘴脸…多么像两个人以往没营养嘴炮儿戏的时候！