画技精湛，线条纤细，浓淡有度，画中人容颜仙气飘逸，与杨修所语梦中隐士模样，分毫不差！

众宾客都看得呆了，真就对杨修梦见仙人授诀之事，将信将疑。

崔缨笑着，小声跟曹丕说道：“若没个提前描画了十来遍，怕做不到这样熟练。这杨德祖，果真才艺双全，有勇有谋啊。”

杨修献画上前，对曹操道：“臣祝曹公，早日平定汉中川蜀，使天下隐士高贤，皆下山来朝，为丞相所用！”

群臣听了，连忙也齐声道贺。曹丕兄弟几个，更是卮酒祝寿。

曹操此刻已然心花怒放，被杨修逗得解颐大笑。众人都对杨修高看一眼，白日诗文论辩，他一言不发，原来有高人一等的谋策。这端的，好似众人的辞赋文章，都为他一幅隐士图做了铺垫。

旁观崔缨，也暗自思忖，把前后都捋清了不少。

也是，杨修心气极高，最喜独占鳌头，又自负通晓曹操的心思，料定曹操必在百忙中观察铜雀园宴游，于是有意装醉，把好作品留到最后，自是比丁仪要高明许多。在高手如云的邺下文坛里，他杨修对自己的文章水平心里有数，与其跟王粲等人上乘佳作争锋，不如另辟蹊径，把好画留给曹操赏阅。

这样说尽七面玲珑的好话，曹操高兴之余，竟然赏了杨修不少绢帛。还在杨修的夸赞中，把赏起曹植作的《名都篇》《斗鸡诗》等。曹植趁着曹操高兴，把袖中收着的曹贞的《七女复仇图》一并给曹操看了，还兴奋地给曹操引荐荀恽。

父子二人与亲信之臣，共同赏画，谈论画技。

崔缨的眼光，此刻，已在杨修和曹植二人身上流转。更观察到，旁坐的司马懿，眼中藏着异样的神情。

想必司马懿，也被杨修此番佯醉蒙骗了。而杨修也许同曹植一般，轻狂而锋芒毕露，但他有着足够的冷静，脑子运转很快，能迅速分析各种利弊，寻找到最高利益价值兑换的门径。

今天宴会的风头，可谓是让曹植一党出尽了。

崔缨长吁一气，有些疲乏了，想提前退席。却见曹丕挥手，再请乐舞歌者上台，单独为曹操演奏。

左延年奉了曹丕旨意，当下献诗一首《从军行》，入乐来给曹操助兴：

从军何等乐，

一驱乘双驳。

鞍马照人目，

龙骧自动作。

曹丕再一挥手，王粲带着他新编的四首俞儿舞歌上场，柴玉为之敲钟。

其一 矛俞新福歌

汉初建国家，匡九州。蛮荆震服，五刃三革休。安不忘备武乐修。宴我宾师，敬用御天，永乐无忧。子孙受百福，常与松乔游。烝庶德，莫不咸欢柔。

其二弩俞新福歌

材官选士，剑弩错陈。应桴蹈节，俯仰若神。绥我武烈，笃我淳仁。自东自西，莫不来宾。

其三安台新福歌

武力既定，庶士咸绥。乐陈我广庭，式宴宾与师。昭文德，宣武威。平九有，抚民黎。荷天宠，延寿尸，千载莫我违。

其四行辞新福歌

神武用师士素厉，仁恩广覆，猛节横逝。自古立功，莫我弘大。桓桓征四国，爰及海裔。汉国保长庆，垂祚延万世。

巧合的是，这四首，是王粲根据汉时渝水沿岸地区流行的民间歌舞 《巴渝舞》而改写的歌辞。正对应上曹操关心的汉中巴蜀事。

台央健硕的青壮军汉，手持矛、弩，配合俞儿舞歌演武。曹操看得心旷神怡，连连称赞。

可曹植却惊愕住了，这俗乐俗舞，他从来没见他的挚友王粲演练过。什么时候就受了曹丕的暗令，排练准备这么一出新戏呢？

……

悠扬的编钟声里，残阳收回最后一抹晖光。整个天际，只剩阴寒的暮云。

凉风吹过，崔缨抱紧自己今日抄录的诸子文集，一阵感慨：眼前人，他们，不是后世坟典里冷冰冰的汉字，是有些有肉，活得真实的风流名士。喜怒哀乐，皆成文章。在此良辰良宴，恍惚间，她甚至觉得，前世自己那样爱读古典文章，今生哪怕遭受些罪，但能亲临建安文坛，与群贤照面，目睹传世名作诞生，聆听一场又一场精彩绝伦的论辩，还是很值得的。

宴会尾声，崔缨又想起了曹植的《名都篇》。

每当崔缨品读起，这位平原侯公子珠玉一般的词儿时，她都觉得，自己好像谨慎捧着鲛人清泪，被螺钿裹挟着坠入深海，深深陷进五光十色的琉璃花筒里，四周泡泡冒个不停，而当她游入深渊，才发觉，最底层的色彩，只有悲伤二字。

在笔下将邺城，描绘成理想中当年汉都洛京的模样，这是曹植擅长的。

现在是千年前，那么千年后呢？

等一切都灰飞烟灭之后呢？

那个在纸墨间，答应所有朋友，明日清晨，还要相约走马长楸间、仰手接飞鸢、连翩击鞠壤的京洛少年……你还会回来吗？

曹植那时背对着她，同样对此景有着千般滋味，可他此刻并不知晓，自己在某某心里，其实没那么多猜忌，早已是白鹤少年一般的存在了。

……

天色将晚，群臣渐渐退去，宴台稀稀落落，还有曹氏兄弟几个，并王、阮、应、陈、徐、刘六子，和来往仆婢。曹操接过崔缨辑录的诸子文集，正欲起身离去。却听廊下乐师堆里小声争执。

“是何事喧哗？”曹操问。

杜夔与柴玉面面相觑，二人上前行礼，又把先前争执的铸钟一事说了一遍。两人又开始互相指责。

曹操不胜聒噪，将竹简掷地一扔。

众人都吓得跪在地上。

曹操兀自捉起编钟架下丁字形的木锤，随手敲了几下，便冷冷说道：

“传孤令，柴玉铸钟渎职，今将其与其子在朝为乐官者，一律贬斥为养马士。十年不复听用。”

令下，众皆震怖。

曹丕汗涔涔，怎么也想不明白，明明曹操跟他一样，都欣赏俗乐俗舞，为何要这样对待一个无辜的柴玉。要说五音清浊不准，他是不信的，柴玉跟左延年一样，都吸收了很多民间俗乐，早就是律吕方面的大师。

最惊吓的是曹植，他反对柴玉而支持杜夔，却没想过让柴玉接受这样重的惩罚。乐匠有官籍，世代相袭，这跟绝了柴氏一家的生计并无区别。

曹操似乎能听到他们的心声，但却铁了心，要给自己这两个儿子上一门课。

那就是，在两个人才中做出选择，若必须分个对错，那只能保留朝廷礼法的维护者，而非礼乐秩序的挑战者。诚然，曹操也很欣赏像柴玉、左延年这样猎新求奇的人才。可杜夔是南征荆州时，曹操好不容易得到的前朝乐师，如今官拜军谋祭酒，参掌太乐，创制雅乐。是曹操恢复汉廷古乐，恢复正统汉礼的一面旗帜，在朝中有着举足轻重的地位。你柴玉是谁？敢这样凭恃才华在前朝老官面前无礼？免官没再治罪，都算轻的了。

这些道理，曹操一个字没说。

曹植茫然无措，只想要个“公平”的答案。

曹丕却已在跟曹操眼神交汇中，领悟了七分。于是俯首再拜，坦然接受这个结果。

曹操叹口气，拍了拍曹植的肩膀，只留下一句话，转身便按剑走了。

“‘论德而定次，量能而授官’，子建，是该把荀况的书，再读一读了。”

什么德？什么能？

能为君所用的‘德’，才叫‘德’么？能为君所用的‘能’，才叫‘能’吗？

曹植怔怔地跪在原地。

直到曹丕等人都走了，他才慢慢起身，也不急着离开，只蹲坐在编钟下，任凭晚风吹拂衣襟。

崔缨叹息，俯身捡起她辛苦抄录的西园文集，上面有王粲等人一流的诗赋文章。可曹操还没来得及看，就扔下走了。

平原侯庶子刘桢，背对着曹植，在晚风下站立：

“仅是造钟有音色之差，就被这样贬谪，一介乐师，尚且如此，况文人乎？”