第四十四章羌族传承

电动车又开始了自己的旅程，但是路却越来越艰难了，马米可说：“咱们放弃电瓶车吧。”

我说：“没有电瓶车，咱们总不能步行吧？”

马米可说：“坐高铁吧！我从来没有体验过高铁呢。”

于是我俩就把电瓶车卖给了电瓶车维修店，登上了高铁。火车飞驰，身后的西凉故地在渐渐模糊，但马米可知道，有些东西已经清晰起来，永远不会消失。他的血脉中流淌着羌汉交融的历史，而这段寻根之旅，只是他重新认识自己的开始。

在更深的山里，将我们引向了川西北的羌族聚居区。盘山公路如同缠绕在山间的巨蟒，一侧是绝壁，一侧是深渊。长途汽车在颠簸中前行，我晕车晕得厉害，脸色苍白。马米可紧紧抱我，焦急但又无可奈何。

抵达羌寨时，已是深夜。我们茫然四顾，不知如何才能有个落脚处。好心的寨民收留了我们，但沟通的障碍更甚。“马超”这个名字，在羌寨古老的羌语中，激不起任何涟漪。

转机出现在第三天。寨子里一位最年长、几乎从不与外人交流的释比（羌族祭司），在火塘边听他们用手机播放“马超”的中文读音后，浑浊的眼睛里闪过一丝微光。他用枯瘦的手指，在火塘的灰烬里，画了一个极其复杂的、类似猛兽的图腾。

“孟——”老释比吐出一个音节，又指了指米萨科，再指向西方。

“你们找的，不是‘马’，是古老的‘孟’。”通过寨里懂些普通话的年轻人翻译着，“西边，大山更深的地方，有一个很小的部落，他们传说自己的祖先，是‘来自东方的白狼将军’。”

“白狼！”马米可几乎跳起来，马超在羌人中正是有“锦马超”和“神威天将军”的威名，其骁勇与白色战袍、坐骑相联系，在千年的口传中，被尊为“白狼”完全可能！

希望重新燃起，但最后一段路也是最艰难的。去往那个部落，连简易公路都没有，只有马帮和徒步者踩出的羊肠小道。他们请了向导租用了马匹，在云雾缭绕的原始森林中穿行。高海拔让我呼吸困难，一场不期而至的冷雨又将我们淋得透湿。马米可用防水毡布紧紧裹住我，自己则暴露在寒雨中。

我几乎要撑不住，更不忍心让这麽年幼的儿子为我遮风挡雨，我想提议放弃，还没有开口，正好翻过了最后一道山梁。眼前，是一个藏在雪山环抱中的静谧山谷，几缕炊烟在澄净的蓝天下的升起。

我们的疲劳一扫而空，牵着疲惫的马匹走进寨子，立刻引起了围观。这里的羌人服饰与之前见过的略有不同，纹样更加古老，尤其是一种独特的菱形铠甲纹，让马米可心头狂震——他在尼亚关于马米科尼扬家族的古老传说的记载中，见过类似的图案！

然而，寨民们虽然好奇，却充满了警惕。他们说着完全不同的语言，对“马超”或“孟”毫无反应。当马米可激动地指着自己，又指着铠甲纹，试图解释时，寨民的眼神愈发冷漠。他们被当作不敬的外来者，围拢的人群隐隐带着敌意。

我挣脱儿子的搀扶，走到人群前，缓缓地、用一种古老而苍凉的调子，唱起了一首尼亚的摇篮曲，唱着故乡的阿拉拉特山和永不熄灭的圣火。