一、认识本质

1.认识本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。（认识是既有反映又有主观能动性与创造，两者同时共存。认识具有模仿性。）

唯物注意（坚持）：反映论：先有物再有认知（①直观反映论：机械直观反映（旧唯物错误）

唯心注意（批判）：先验论：（先有认知，再有物）

2.认识的反映特性与创造特性之间的关系：不可分割。反映与创造不是人类认识的两种不同的本质。而是同一本质的两种不同功能，即硬币具有两面性。

机械反映论：（只认认识的反映性，忽视认识能动创造性）

唯心注意与不可知论：（只认认识的能动创造性，创造离开反映论，转变成主观随意）

二、认识的过程（两次飞跃）

1.从实践到认识：从感性认识到理性认识的飞跃（第一次飞跃）

①感性认识：人们在实践基础上，从感觉器官直接感受到的关于事物的现象，事物的外部联系，事物的各个方面的认识，包括感觉，知觉和表象三种形式。感性认识是认识的初级阶段，直接性，具体性是感性认识的突出特点。（感性认识的对象，形式，特点）

感觉：感觉器官直接感受到的信息（如摸到水热热的）

知觉：感觉的基础之上，形成对这个事物的整体印象

表象：有了知觉之后，在人脑中留下的印象

区别：层层递进的区别

②理性认识：认识的高级阶段，人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质，全体，内部联系和事物自身规律性的认识。理性认识包括概念，判断和推理三种形式。理性认识特点是间接性与抽象性。（理性认识的对象，形式，特点）

任何认识都是感性认识与理性认识两者是同时存在不能分开的，感性认识（浅）与理性认识（深）是深浅之分，而不是对错之分。