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第26章 哲学

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“你咋抢着位子的?我过去那会儿,里头座无虚席哇,连休息区的沙发也没被放过。不想坐台阶上学,那也太寒碜了点儿。”

高宇放下了筷子,擦擦嘴,说道:“老云七点就出门了。大图书馆在考试周,好像七点半钟开?”

“你那时候醒了?我先去了食堂吃早饭。”

“我当时被尿憋醒,想上厕所。然后就看到你背上包出门。”

夏晓声:“不行,太早了。离开高中,我再也没八点前爬起床过,除了赶高铁,和被我妈从揪起来。”

他说着说着,打了个饱嗝。吃饱喝足,整个人格外舒坦地向后瘫靠在了自己垫了层软垫的椅子上。

“还是吃饭舒服哇,真不想考试了。明明感觉才刚开学,啥也没学。”夏晓声仰头看天花板,无比惆怅地说,“那个叫拉康的哲学家不是说,人都是靠他者得到满足么?那我现在觉得我应该摆脱他者,因为我现在靠他者得到的只有痛苦。”

在敲键盘的人手指动作顿住。

“你要摆脱他者?”

云帆扬停下来,拖了拖椅子侧过身,挑起眉打趣地看向坐在门口位置的人。

“如果按照拉康概念里的‘他者’跟‘自我’关系,要摆脱他者,你就是要放弃身份,放弃行为目标,放弃从外界获得的理念,也就是离开自我。”

夏晓声“啊”了声,惊讶得咂舌:“这么恐怖?我不是为了保留自我才想对抗他者的吗?”

“等会儿!”陈楚举起手来提问,“拉康是谁?”

高宇说:“我听说过拉康的镜像理论,那个婴儿照镜子的故事。说是自我的形成,是在他者的帮助下?”

“没错。”

在场唯一被触及专业领域的人,翘起了腿坐在靠背椅上,语速不急不缓地和他们讲,

“拉康是打算用镜像理论解释,没有他者,主体自我认同无法形成。‘他者’被分为‘大他者’和‘小他者’。笼统地说,大他者是社会规则、规章制度、语言和象征秩序,是外在权威或象征体系。小他者是拉康镜像阶段中,婴儿对自身形象的想象性认同。有人将小他者看作外部因素,例如外人的眼光和影响。大他者是人自我认同的基础,自我意识是由小他者所建构。由此可以看出,自我和他者关系紧密,他者又是具超越性,在主观性权力界限外,有不可克服的外在性。你要摆脱所有一切对你的影响,就是抽干你现在已经建构起的种种认知和思想,脱下你的衣服,把赤裸干净的你放在地上。不被他者影响的个体,是刚出生的婴儿,混沌的没有意识。你想摆脱他者,因为你认为他者约束你,剥夺了你的主体性,成为社会机器。然而你摆脱他者,也是离开了自我。失去自我的‘你’,还能被有主体性的称为‘你’?不过,换一角度,大他者其实是虚构秩序,它并不和实际因果体系存在于同一层面。小他者也只是主体欲望投射。塑造出自我的他者是虚构的欲望的假象,于是能说,自我是假的?可当人一旦意识自我是假的,世界是虚构,就会陷入意识崩溃的绝境,发现自己在一个死局之中。不过,用德里达提出的‘延异’*概念,用后现代理论解构自我跟他者的二元对立,在他们的理论框架下,自我和他者都是流动变化的,不断延迟,且无法闭合,没有绝对主体,也不存在绝对他者。”

“……延异是什么?”

听的人是一脸空白,两眼茫然。

夏晓声喃喃:“你们学哲学的人,脑子真好。我已经晕了。”

“在老子的哲学里存在另种‘自他’。‘他者’指向在日常经验世界中和自我有交往的‘他人’,以及超越一切经验存在,作为世界本源和基础的‘道’。这个很好理解。平时应该也有听说道家的‘人道合一’。老子看来,人应与道合一,但作为独立个体的自我,同时也要跟他人互不干涉,保持距离。遵循自然法则,独善其身。*”

长篇大论后的哲学生,轻描淡写地收尾道:“总之,按拉康意思,你的自我认同建构在感受他者上。摆脱他者,除非你能变回你妈妈肚子里的受精卵,否则就等于变成纯正的白痴。”

夏晓声:“……云哥,你好恶毒的语言。”

宿舍里的计算机专业生扶了把鼻梁上下滑的眼镜,一脸难以置信:“你们平时都在想些这么复杂的东西吗?为什么不是你们系的人用脑过度,头发掉光?”

云帆扬向他轻飘飘地投去个眼神。

“只有在写论文的时候,才会看参考文献。”

夏晓声指着复习成鸡窝头的高宇大笑:“不像你们天天要面对代码,哈哈哈哈!”

陈楚感叹:“学文科我还是不适合,这些跟绕口令一样的内容居然都要背。”

“我高中也是选纯理。”

讲话讲得口干的人放下翘起的腿,拖回椅子,重新坐直身体,正面面向自己的电脑屏幕。

云帆扬:“照着刚写的论文念的。”

陈楚扭头,和在喝奶茶的高宇小声唏嘘:“瞧,这个也写论文写疯了。”

高宇松开了吸管,也低声回应:“毕竟当年想不开,从纯理转攻了纯文。”

背对他们的当事人,声音平平说:“我没聋。”

“哦。”

“哦。”

他俩继续吸溜起自己碗里还剩着点的麻辣烫汤汁。

云帆扬刚才把写的东西都念了遍,趁脑袋炸掉前,继续面无表情地打字,将快要拧成麻花的逻辑整理出来。

艰难捋清搜集的资料和自己观点,他在论文草稿的结尾,口语化写:

古今中外,再伟大的哲学家也是普通人。可以去否认他们的话,推翻他们的理论,重构出新的。

就算被推翻,他们依然伟大。

后人踩在巨人肩上。没有他们,人类思想永远停留于生存的本能和原始欲望,没有文明诞生。

越写越感性。云帆扬把句子删了,赶紧保存草稿,关掉电脑,决定今天的头脑风暴就到这里。他拿起手机看消息。

国庆后回了恒川的朋友,每天都找两张云帆扬不认识的男生照片发来,后边还配句,“你觉得怎么样?”

云帆扬一张没点开。

甚至晾了人一周,今天才搭理:方朝你要做老鸨?

对面的方朝秒回:……

以及无数个“真心喂狗”的动态表情。

云帆扬无视对方的表情包轰炸,退出聊天界面,看了看置顶聊天框旁,显示的最后一次交流是语音通话,在五天前。

叔叔照常表示对他关心。知道他快考试,生活方面没什么问题,嘱咐了好好吃饭,注意身体,之后就没再联系。

云帆扬有些后悔告诉了对方自己要考试。鉴于他现在克制自己,不主动打电话,只会被动等叔叔找他的这个事实。

方朝的未读消息已经刷到几十条。云帆扬点开好久没看的好友动态,随意往下滑动,看到去年去家里吃过饭后,再没见面的冯勉动态:一张图片,配文说正准备不列颠理工大学的交换生面试。

“欸,”夏晓声好奇问道,“最近好几个教学楼楼底,都有出国做交换生的宣传单。这个好申请吗?”

高宇说:“应该不是谁都能行吧。要看GPA,还要考托福雅思。”

“托福和雅思都要考?”

“应该只用其中一个。”

陈楚:“我是不会整的。我现在,连四级都没考。”

夏晓声叫了声“老云”。

“你的哲学专业应该也可以去出国交换吧?”

云帆扬:“太远了,不去。”

他的手指一动,把小学同学的动态滑上去,在下面也正准备期中考试的袁妙妙所写的发癫长文下点了个赞。

收到点赞消息的共友方朝,在评论区里发:yfy,回我消息!

“啧。”

云帆扬关掉手机,带上洗簌用品先去冲澡。

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