天地始开，女娲造完自然万物，于第七日捏了人。

人来得晚，先前的兽、植早已吸收灵气发育生长，它们认为人是侵略者，对之怀有敌意，因此产生不少伤害。女娲晓知后，派遣十二位使者来到人间，他们各自行事，教化妖兽、护佑人类。

杭阙与祢上便是其中两位。

“等等……祢上也是？”

对，杭阙掌管穹疆，祢上则掌管和泽。

祢上法力高强，来到和泽以后很快就替人类肃清外敌，连厉渊都不敢侵犯。和泽的百姓生活安稳，开始各自谋求更加优越的条件，但是也因此内部矛盾激增。

不久后，南北和泽爆发战争。

战火燃烧了数年不止，仇恨还没有消除，和泽人已经不剩多少了。作为守护者的祢上无力改变这个结局，他几乎眼看着和泽生灵涂炭，一日更比一日糟糕。

“为什么会这样？”

因为，在十二位使者来到人间之前，女娲为了保护人类，明令法术只能用于荡清伤及人类的猛兽妖孽，不可用于干涉人类的自然发展。

祢上最擅长操纵人心，只需要轻轻摇一摇他的法器盘锦铃，南北和泽便能够重归于好。但是他并没有这么做，有人说他是遵守了与女娲的承诺，也有人说他认为和泽已经彻底没救，才不打算施以援手。

总之，和泽最终以极度悲惨的形式破灭。

祢上行走在断壁残垣中，白色的祭服上沾满了和泽百姓的鲜血，可谓满目疮痍。从今以后，和泽已不存在，他存在的意义也没有了，因此，他选择了自断灵脉。

在等待死亡来临时，无数和泽人的灵魂漂浮在祢上周围，如同夜幕中的盏盏华灯，他从中间缓缓走过，看见微弱的战火摇曳成青烟，断裂的房梁压着残躯，那些曾经贪婪的、半死的人向他求救，他没有停下脚步。

直到，他听见了远处传来的几声啼哭。

祢上被这洪亮的哭声吸引，走到了她跟前。

是一个一岁多的女婴，从已经死去的女人怀中爬出，落地，正面色红润地啼哭着，努力地渴求生机。

祢上俯下身，把她抱了起来。

“她就是……？”

是的，她就是和念。

祢上带着和念离开了千疮百孔的和泽，一直向东走去，开始尝试自救。东边是邻国穹疆，但是刚入穹疆国境，他们便遇上了山妖胡察。

胡察的儿子心脉俱断，为救子，她盗取婴孩的心来为之续补，于是朝祢上、和念下了死手。祢上原本就弱于近战，又刚刚自残、灵脉俱损，此刻只能勉强保护和念不被其夺走，与之缠斗得不相上下。

是时，一个身影突然闯入祢上的法阵之中，由于身法太快，连脸都没有看清，这身影迅速在空际倒立双手合十、盘腿而下，引身后的紫竹翊朝胡察而去，暂锁她的双手。

几乎是同时，二人位置互换，祢上退居阵外手持盘锦铃辅助杭阙施法，二人此战心意相通，近乎为一体。只有对局势高度一致的理解，和对对方极致的信任，才会有如此完美的合作。

转眼间，祢上用隐控法阵压住胡察，削弱她的妖力与速度、干扰她施法，杭阙趁机主攻，一招一式，无一不与对方契合，顷刻之间，胡察就被二人制服。

胡察被制服后，祢上恐留后患，欲将之斩草除根，但杭阙怜悯她救子心切，力阻祢上之后将她放归山林。

从此以后，和念有了两个父亲。

因为他们一小一伤，杭阙实在放心不下，时常过来探望，一开始，祢上察觉到杭阙关心和念，对其充满了防备之心，而和念小时候只唤祢上“dada”，见到杭阙时才言语清晰地唤出“爹爹”，此事又令祢上十分不爽。二人经常一见面就打起来，后来久而久之，和念长大了一些，开始会说自己想念杭阙，祢上迫于无奈只能同意与之来往，二人的关系便缓和了一些。

和念自幼便知道自己有两位养父，两个人都抢着做她的“爹爹”。

祢上的原计划是等到和念长大，成亲生子，再带着她和她的子孙后代回到和泽，重建故国，但这个计划随着和念日复一日成长，有了自己的想法后名存实亡。

和念十五岁时，询问祢上：“我只能用‘和念’这个名字活这一次，为什么不能让我做我想做的事呢？”

祢上答不出来。他虽知道自己存在的所有意义便是守护和泽，却也明白这不是和念应该背负的重担，和念的出现，只是将和泽血脉的彻底消亡和他的死期延缓而已。

但在陪伴和念成长的这段时间里，有很多事情都发生了变化。

比如他对万物生灵的态度。厌恶世事的祢上，忽而在某一日清晨发觉自己的衣衫上，都被和念画上了她最喜欢的六角菱花，从前他不屑一顾的东西，现在却觉得有趣、可爱。

这些变化，不仅仅是和念给他的，也是杭阙给他的，他第一次真切体验到人间的美妙，春日的花，夏日的雨，秋日的落叶，冬日的雪，一切都变得非凡热闹起来。

和念及笄以后，开始在安宁土城采药维生，两位父亲来探望她的时日也渐而减少。

二十岁时，她收养了第一个被遗弃的孩子，随后又收养了第二个孩子，有说媒的劝她将孩子送走，说他们“让十里八乡的俊公子都看不上她”，她便索性立誓不再嫁人。

此后，她也没有再见到过祢上。

“所以她要等的人……”听到这里，惠京皱眉问道，“是祢上？”