那么姚天锦，又是哪一种呢？

较之曹夫人，她是顺从的，她没有冒天下之大不韪，拳打脚踢，开天辟地。她听话地完成了一次婚姻，在反抗父母再嫁的命令时，选择的也是冷处理而非正面冲突。

较之婷姐儿，她又是叛逆的。她做不到借力打力打消父母的念头，给自己挑个好笼子，但她逃离了原来的家庭，勤勤恳恳试图给自己铺个窝。

较之桃姐儿或是安成公主，她是不幸的，姚家的家境显然没有那样显赫，她的夫家也是普普通通的人家，家里的亲人们有优点也有缺点，最大的不幸应该要数丈夫的天不假年。

较之娉姐儿，她又是幸运的，冯家至少比郦家正常许多，她也没有受过如娉姐儿般漫长又痛苦的折磨。

她和她们任何一个人都不一样。

这一点与众不同，让娉姐儿敬佩而又羡慕。

也是因为这一份敬佩与羡慕，她没有过多地规劝，而是尊重姚天锦的选择，将她的拒绝转达给了季夫人。

季夫人表示遗憾，如法炮制传话给了孟夫人。小孟夫人再转达给大孟夫人，大孟夫人告知儿子。明明同在宜心阁共事的两个人，消息却这样兜兜转转拐了一个巨大的弯，才传到孟先生的耳朵里。

然而孟先生不肯就此放弃。这一回，他没有用同样的方法传话，毕竟漫长的转达太让等待的人煎熬了。他直接找上了娉姐儿，想请东家帮忙带话。

鉴于他的行为与措辞都很规矩，娉姐儿也就没有推辞。她转告姚天锦，说孟少陵希望至少给他一个机会，两人即使不能成就姻缘，或许也可以从朋友做起。

当然，他没有提出想和姚天锦见面之类的想法，甚至不打算写信，只想请姚先生看看他的文章，如果姚先生愿意，就请将她的墨宝借来一览。

与既无血缘，又非通家之好的男子见面，或许有损女子闺誉；鸿雁传书，也因为三流的书生小姐话本子，而成了不入流的手段；较之这两种办法，借阅彼此的文章、书法、诗词，算是无伤大雅了。而一个人的性格、观念，往往诉诸于笔锋，寄情于诗文，亦是了解一个人最好的方式。

姚天锦暂时没有同意将自己的作品交给孟少陵阅览，但她同意了借阅孟少陵的文章。

孟少陵听闻娉姐儿的转告，如获至宝，连夜精心挑选了自己满意的十几篇文章，又拿出东家赠与的，自己平日里舍不得用的好纸好墨，细细誊抄一遍，才交给娉姐儿。

缓哥儿第二日下学回来，就向娉姐儿笑话先生：“先生不知做甚，直熬了一夜，眼窝都是青的，衣摆上还落了好大一个墨点，他竟未曾发现。”

娉姐儿但笑不语。

人在最初萌生倾慕之意的时候，最是热心热肠，什么双方家世的不匹配、父母的不支持，种种身外之物悉数可以抛诸脑后，天地之间之余我之心意、汝之心意这两件顶顶要紧的事物。

哪怕是落花有意流水无情，一时半会也不会心生退意，而是想着精诚所至金石为开，一心向心爱之人展现自己的诚意，以求一个圆满。

但时间是一块试金石，随着时光的流逝，三分热度的人、作秀的人、痴情的人、长情的人会自行分散开来。有些人在等待过程中发现，自己原以为的非卿不可不过是求而不得的胜负欲，亦或意中人根本没有自己想象的那般美好，从而幻灭；有些人认为付出和回报不对等，放弃了无谓的等待，去“退而求其次”；有些人作秀久了骑虎难下，只好一如既往地展示深情，博得虚名或是牟取利益；有些人心如磐石不可转移，又如蒲苇柔韧如丝，等待不再是一件苦差事，而令其甘之如饴；有些人于等待中恍然大悟，意识到自己真正想要的并非天上一轮可望不可即的月影，而是实实在在可以揽入怀中的玉盘……

也不知道孟少陵究竟属于哪一种。

尽管娉姐儿心里希望姚天锦可以和真心倾慕她的人在一起，过上一种不同于冯家，也不同于今日生活的崭新日子，但理智还是告诉她，这件事行得通的可能性实在不大。