商维不解：“这不也是父亲毕生所愿吗？”

商景徽摇了摇头：“他不喜欢拘束，不喜欢斗来斗去，不喜欢那么多双眼睛盯着他。这世上只有他可以理解我的抱负，而这条路恰好是崇高的，所以人们都说我们高尚。可这不是他毕生所愿。”

“我们要去看山河，看一看我们希冀且守护的太平天下。然后，我们会做一些更简单的事，做他喜欢的。”

商维登基后，父母沿着商路，先去了胡戎，见了那位垂垂老矣的女可汗最后一面。后来，他们回京接上商穆，又沿着新开通的运河一路向南游历，最终定居滟州，创办了一家书院。

书院的运行进入正轨之后，商穆亲自带着父母的书信，回到京城，向商维兴致勃勃地描述一路的见闻，还有新开的书院。

她说，父母准备亲自编纂几本教材，讲给书院的孩子们，若是效果不错，就可以放诸四海。

商维忽然想起父亲说过的一句话：“解放思想要从娃娃抓起。”

关于父亲来自另一个世界这件事，商维很小的时候就知道了。

母亲说，她的外婆和父亲，都来自那个地方，他们是母亲这一生中最重要的两个人。

所以，母亲才会依照父亲和外婆家乡的传统，教她和妹妹唤他们“爸爸妈妈”。

父亲常和她描绘那个久远的地方，那是父亲曾经的故乡。那里的技术高度发达，平民百姓也可以过上分外便利的生活。那里的人们有更多选择，可以获得更大自由，也可以在一天之内到达很远的地方……

二圣鼓励百工发展，盛始年间，量产了第一批火器，道路四通八达，来自海外的商人不断带来新奇的品物，来自番邦的种子在大周生长，缓解灾荒。

大批女子走出后宅，朝堂上多了一批女官，各地学堂涌现出一批又一批女先生。她们带来很多大胆而富有新意的建议，她们的智慧不再只服务于家庭，而是张扬在各个领域。

【叁】关于理政

望月从很小的时候，就隐约知道自己身上肩负着一件很大的事。

至于为何说是“隐约”，因为父母并未在她年幼时刻意强调过这个担子。

可她明白，母亲为她取名“维”，就是要她维系天下，维系太平。

自她开蒙之后，父母就时常让她跟着一起处理政务，起初她也只是旁听，稍微长大一些，父母会偶尔询问她的看法。与先生考问功课的方式不同，父母总是温和且循循善诱的。

或许是耳濡目染吧，治国理政，驭下之术，对她来说都不算难事。在后来年少执政的漫长岁月里，她时常会觉得这些似乎早已成了本能。

父母常教导她，要体察民情，亲自走到百姓里，才知道百姓需要什么。所以，大周局势稳定下来之后，父亲与母亲年年都会走四方，察民情。

她年幼时，往往是父母之中一人出巡，另一人留守京城。与前代帝王不同，父母出巡，白龙鱼服，既不劳民伤财，也能从更大程度上看到百姓的真实生活。

还记得母亲头一回独自出京远行时，父亲日日盼着远方的来信，父亲对母亲的挂念写在脸上，可母亲的信来了，他又不高兴。

后来母亲回京，她无意间听见父亲用她没听过的可怜语气，同母亲抱怨：“你写的信太公事公办，都不说想我。你写的信太少，我都不够看。”

十四岁后，商维开始监国，之后的两年里，父母二人结伴出游。

十六岁时，父亲独自带着她，沿着父母年轻时第一次观风的路线西行。途中，父亲与她讲述着每个地方二十年间的变迁。

之后的几年，父母不再远游，望月先后跟着沈道行、芊蔚、许不渝等人，向西向南游历。一路上真正见到了父母口中的、真实的黎民百姓。

二十二岁，母亲独自陪她出游，一路向东，她们看见了沧海。

母亲站在耸立的岸边石上，和她谈了一些从未袒露过的话。

“我这一路走来，恨过，爱过，连自己的父亲都算计过，连自己的枕边人也利用过。起初，我只想得个善终，握住权势，最后走到了这个位置。”

她迎着湿凉的风，一字一句，丝毫不认为在晚辈面前剖开过往有什么难堪：“可当我站在这个位置上，我才看见，我应当做什么。”

“二十年了，我和你父亲，自认为对得起所有人，哪怕是曾经沾在手上的血，我们都不说惭愧。”

商维听说过当年之事。二十年前，她尚未出生，那个时候的母亲，或许也想不到自己有朝一日会站在如此高位，成就如此多的事业。

她明白，父母开创大周，改元盛始，便注定要经历腥风血雨。当年的权斗，如今无人敢细细评说，可史书上的成王败寇，她都有所参见。

她深谙谋动之法，也能够理解母亲这一路上的殚精竭虑，理解她的无奈，所以她不会批判父母的狠厉。

母亲说她算计过外祖。可商维记得，外祖去世那晚，母亲在他的榻边坐了一夜，外祖走得很安详，母亲却病了一场。

母亲说她利用过枕边人。可商维看见的，是父母携手开创盛世，是他们并肩作战的二十载春秋。

母亲说她手上沾了血，可这其中，没有人不无辜。她只记得，户部尚书陈策，原属前靖叛臣司马信的门生，可父母当年三次派人登门，劝说打算归隐山林的旧臣继续为官。

后来陈策为大周鞠躬尽瘁，直至致仕。

如果对下臣这样的礼待都不算诚恳的话，那么天下也就无人可坐帝位了。

“功过自有后人定夺，但我打算，将一生之事，详尽记录在史书上。”