团队进一步思考“白事”仪式对女性生命意义的重塑。苏清晏阐释：“死亡是生命的终结，但丧礼却是生者（尤其是女性亲属）重新确认家庭纽带、履行伦理责任、并公开演示其‘妇德’（如孝、贞、节）的关键舞台。一位母亲或妻子的葬礼，其规模与哀荣，常被视为衡量其子嗣孝行与家族声望的标尺。女性通过参与和组织丧礼，不仅送别亲人，也在巩固自身在家族伦理秩序中的位置。同时，丧礼也可能成为女性获得有限公共空间（如出殡时的短暂外出）和社区认可（通过‘哭丧’表现）的场合。” 然而，这也可能成为对女性新的束缚，如严苛的守丧制度对寡妇生活的长期影响。

因此，本期视频将定名为《散花与哀哭：古代女性在“白事”仪式中的角色、情感与生命确认》。团队将结合民间“大了”角色、《红楼梦》中的“散花寺”情节、女性“哭丧”实践以及丧事物质文化，探讨女性如何在与死亡相关的仪式中，扮演执行者、哀悼者、组织者的多重角色，并在此过程中，完成对逝者的告别、对伦理责任的履行、以及对自身生命意义与社会身份的又一次确认与展演。