周默从物质角度联想：“编纂《古今图书集成》是康熙朝的大工程，《闺媛典》的设立，意味着国家层面试图对‘女性’相关知识进行一次系统性的整理和权威化。这本身就是一个重要的文化事件。我们可以探讨，这种官方编纂如何塑造了后世对‘传统女性’的认知框架？我们现在的很多误解，是否也源于对这种框架的片面理解或简单套用？”

受《闺媛典》的启发，团队决定将“才女谱系”研究进一步拓展为“女性知识体系探微”系列。他们计划不仅关注文学创作，也尝试梳理历史上女性在医药（如女医、产婆知识）、纺织（技艺与图案设计）、教育（闺塾、家训）、持家理财（中馈管理）、甚至某些特定领域的博物学知识（如对植物、物候的观察记录）等方面的贡献与智慧。这些知识往往以口传、身教、或散见于家训、笔记、方志的形式存在，比诗文更边缘，却更贴近大多数女性的日常生活与劳动实践。

“这就像在《闺媛典》的既定分类之外，寻找那些未被充分记载或认可的‘民间女性知识谱系’。”苏清晏总结道，“我们的工作，或许是在双重意义上‘正名’：一是纠正对古代女性只会吟诗作赋或仅受压迫的刻板印象；二是重新发现和评估那些在历史上真实存在、却长期被主流知识体系忽视的女性经验与智慧。”

这个新方向的研究，无疑需要更跨学科的视野和更细致的史料爬梳。但团队已经做好了准备，他们将在“女性知识体系”的浩瀚星图中，尝试点亮更多被遗忘的星座。