程砚兴奋地接话：“这个角度太棒了！我们可以做一期特别节目，就叫‘虚构与现实的双重镜鉴：《镜花缘》才女榜与《国朝闺秀正始集》’。对比分析文学想象与历史编纂如何共同塑造了清代‘才女’的公共形象，探讨其中蕴含的欣赏、规训与局限。这能让我们的‘才女谱系’研究跳出单纯的文献梳理，进入文化史和观念史的层面。”

周默则从物质角度提出：“《镜花缘》里提到‘白玉碑’，而《正始集》是精刻本。‘碑’与‘书’，都是试图让名单/谱系永恒化的物质载体。我们可以对比这两种载体象征的不同权威（仙缘/天启 vs 人文/教化）。”

于是，团队的“才女谱系”研究，意外地因一条读者评论，与古典文学名著《镜花缘》产生了勾连，开辟了一个比较文学与历史研究相结合的新方向。他们决定，在继续挖掘更多真实历史中的才女个案（如下一个目标可能是某位有游记诗作的随宦女子，或某位有独特经学见解的知识女性）的同时，平行推进这个“虚构与现实”的对比研究项目。