寡人熊完，楚考烈王也。今夜月满章华台，吾坐高台之上，抚郢都千里山河图，心潮如江涛翻涌。此城，吾经营数十载；此国，吾守护数十载；此民，吾深爱数十载。吾知明日秦军或至，然吾心甚安。盖吾已种下火种矣。星星之火，可以燎原。吾种楚魂于九州大地，种楚文于百代人心。纵吾白骨已朽，楚魂不死；纵楚国已亡，楚风不灭。

忆我先祖，起于微末，成于艰难。昔者，鬻熊子事文王，以火正之裔，归附于周。及熊绎辟在荆山，筚路蓝缕，以启山林，处草莽，跋涉山林，以事天子。鄀国盗牛，以祭先祖，其贫弱可知——祭天无牲，夜盗邻国之牛，此何等困顿！然我楚人，有火神祝融之血，凤鸟图腾之魂，虽困顿而不坠其志，虽贫弱而不屈其节。

历十八世而至武王，熊通僭号称王，开诸侯僭号之先。当时周室衰微，楚人奋起，武王曰：“我蛮夷也，不与中国之号谥。”遂自立为王，开南方雄长之基。文王熊赀迁都于郢，始通中国，筑城郭，立宗庙，定礼乐，楚始为大国。

及至庄王，一飞冲天，一鸣惊人。邲之战败晋，问鼎中原，观兵周郊，问鼎之轻重。王孙满对曰：“在德不在鼎。”庄王闻之而退，然楚人自是知天命可争也，王业可图也。庄王三年不鸣，一鸣惊天下；三年不飞，一飞冲云霄。此楚人之志也，能屈能伸，能忍能发。

呜呼！楚之强也，非一日之功。自武王至庄王，百有余年，楚人积尺寸之功，聚涓滴之劳，乃成霸业。

及至悼王用吴起，变法图强。吴起明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。于是南平百越，北并陈蔡，却三晋，西伐秦。诸侯患楚之强。

宣威之世，楚地半天下。西吞巴蜀，东并吴越，南极五岭，北逼河洛。带甲百万，粟支十年。金玉满堂，丝竹绕梁。章华之台，高十丈，基以贝壳，光可鉴人，天下诸侯来朝；上下之乐，八音齐奏，响遏行云，四方宾客侧目。

曾侯之编钟，一奏而凤凰来仪；鄂君之金节，一出行而商旅蚁附。楚之器物，精巧绝伦；楚之辞赋，瑰丽无方。屈子《离骚》，上穷碧落下黄泉，香草美人以喻君子，日月风云以为襟怀。宋玉《九辩》，悲秋之气溢于言表，萧瑟之意感人肺腑。

此楚之极盛时也。吾每读史至此，未尝不临风洒泪，对月长嗟——祖宗何其艰难，先辈何其壮烈！

然则天道有常，盛极必衰。

怀王惑于张仪，贪商於之地，绝齐和秦，终至丹阳、蓝田之败，身死异国，客死咸阳。当时蓝田之战，楚军尸塞丹水，血染苍山，吾闻之，未尝不痛心疾首。顷襄畏懦，郢都沦亡，白起拔鄢、邓、西陵，烧夷陵先王陵墓，楚人东迁于陈。吾每念及此，肝肠寸断。

及吾即位，迁都寿春。秦人□□，虎狼之师压境。天下大势，已不可为矣。吾观天下，秦自孝公用商鞅，变法百五十年，积威日重，如日方中。韩、赵、魏、燕、齐，皆畏秦如虎，割地赂秦以求安。楚虽强，独木难支大厦；楚虽大，吾掌难敌群狼。

吾尝夜观星象，见荧惑守心，占曰“帝王易姓”。问太史曰：“易姓之后，楚可灭乎？”太史对曰：“国可灭，文不可灭。譬如江汉之水，虽分流千载，终归大海。楚之文华，亦将汇入华夏，永为涓滴，万古不竭。”

吾闻此言，沉吟良久，继而抚掌大笑。吾知矣！吾知所以处此将亡之国矣！

夫治国者，非只争一世之雄长，更争千秋之文脉。

秦人虎狼，恃力而霸；我楚凤凰，以文化成。力可摧城，文可化心。吾知楚之必亡于力，然知楚可不亡于文。于是吾计定——不为变法图强，因变法不能救将亡之国；不事兵革相争，因兵革不能御必至之秦。吾所为者，种火也，埋雷也，留种也。凤凰将死，其鸣也哀；楚虽将亡，其志不灭。吾当以身为薪，点燃星星之火，待他日燎原于天下！

吾有数女，皆聪慧绝伦。幼时纵其骄，长时授其权，使监国政，使历四方。或问吾何忍？吾笑而不答。盖知此女必非凡品，他日无论谁家得天下，吾女必居其枢要。

芈华女，吾最爱之。及长，嫁于秦王嬴政。或有言秦王残暴，吾曰：“嫁女非嫁国，然女在秦宫，则楚风在秦宫。日后秦若一统，则楚血脉入帝王家，楚文化润秦法之苛。此非大善乎？”果然后来，芈华佐嬴政一统天下，扶苏为太子，外孙也！

芈泽女，嫁于赵嘉。赵虽灭，嘉之后，千年而有宋太祖赵匡胤，一统华夏，吾之血脉复为帝王！芈洲女，嫁于魏增；芈川女，嫁于齐王。或远或近，或成或败，然吾之血脉遍于诸侯，吾之子孙散于四海。

此非天意哉！吾虽不能保楚国社稷，然能保芈姓血脉不绝如缕，绵绵瓜瓞，终有复兴之日。

项燕忠勇，世为楚将。吾封项氏于江东，授以兵权。项梁多谋，项荣赤诚，皆万人敌也。吾尝密召项燕，执其手而嘱之曰：“楚虽三户，亡秦必楚。将军记之！”项燕愕然，问吾何出此言。吾但笑而不答。

彼时彼皆以为吾痴，不知吾已见几十年后矣。江东沃野千里，项氏雄踞其地，他日若秦暴虐，则项氏可为楚人举旗。果然后来，项梁起兵，项羽破釜沉舟，巨鹿一战亡秦，为楚复仇。虽项羽终败于刘邦，然“楚虽三户，亡秦必楚”之言，已铭于天下人心，万古不磨。

吾大操节庆，奢靡享乐。补天、花朝、上巳、端午、七夕、中秋、重阳、腊八……四时八节，极尽铺张。楚宫夜夜笙歌，郢都日日如市。

或有谏吾奢靡者，吾笑曰：“尔等不知，吾之奢靡，非为享乐，乃为练兵。练何兵？练文化认同之兵，练民族自信之兵。”使楚人知我衣冠之华美，知我礼乐之精妙，知我节庆之欢愉，知我诗词之瑰丽。纵他日国亡，此等记忆永存于心，则楚魂不死矣。

屈子投江，天下悲之。吾令端午龙舟，岁岁竞渡，使天下人每至此日，必念楚国忠魂。此吾埋之雷也，历千载而不熄。至今华夏儿女，岁岁端午，犹念屈原；家家粽子，犹祭楚魂。此非吾之功乎？

吾重建章华之台，高十丈，基以贝壳，光可鉴人。铸曾侯之编钟，一奏而凤凰来仪；刻鄂君之金节，一出行而商旅蚁附。制楚王之书，录先王之训；修屈子之辞，传诗人之志。

器物可传千载，文明不绝如缕。后世之人，见此遗物，当思我楚！今日之世，曾侯编钟犹奏于殿堂，楚王鼎彝犹陈列庙堂。此非楚之存乎？此非吾之志乎？

吾教吾民以不屈，练吾民以刚毅。秦虽暴，不能屈吾之膝；刀虽利，不能断吾之脊。此楚人之风骨，百世不易！

楚人好巫，敬天地鬼神；楚人好歌，发胸中块垒；楚人好舞，展生命之力；楚人好酒，浇心中块垒。此楚人之精魂也，虽国可亡，此不可亡！

呜呼！吾驾崩之日，郢都震悼，三楚衔哀。然吾灵不灭，游于太虚，俯视八百年基业，含笑而歌。

吾见嬴政灭六国，一统天下。而吾女芈华，果为秦后；外孙扶苏，果为太子。虽不幸为奸人所害，沙丘宫变，帝后俱崩，然吾志已遂——天下已统，楚血已入华夏。