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第5章 章之四

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看着桌面上的能量值不停增长,耿甜有些意外,虽然不至于到暴富的地步,但比起过去长期不动、偶尔加个小数点的速度,真的多了不少。

显灵一次竟然这么有用!

林家父子接受她的过程相当丝滑,细分能量值里面的情感,林凤西比较复杂,感激、愧疚、恐惧,甚至带了些许排斥,嗯,好像恐惧多一点。他面上倒是没有表露出太多负面情绪,要不看他的文字描述框,都不知道他有什么剧烈的思想波动。

他在害怕,并且诚惶诚恐地祈求耿甜千万不要变成恶灵或邪神,如果要怨恨自己当初没有救到她,就只针对他一个人报复好了,不要牵连他的儿子。如果要责怪他这些年的不虔诚,就只给他一个人降下惩罚吧。

同时他也在尽可能保护林奈亚在信仰上的纯洁与天真,希望成为“未知存在”的耿甜看在这个美好心灵的份上,对林奈亚多加庇护……不不不,不庇护也没关系,不要害到这个孩子就行了。

非常卑微,又带着些躺平任杀的咸鱼感。

反观林奈亚的文字描述框,内容就没那么复杂了,不知道是他天性如此,还是林凤西教育得好,他有快乐男孩的活泼,没有熊孩子的任性,爸爸说什么就是什么。而且大概是林凤西以前经常拿耿甜作为名头教育他为人处世的道理,在他心里耿甜大神便是最厉害最善良的存在,完全不带怕的。

比如:“耿甜大神传承生命,所以我们要对活着的生物怀抱友善之心,切不可虐待、虐杀。”

以前爸爸制止林奈亚在蚂蚁窝里灌水、撕扯蝴蝶翅膀时,都这么教育过他,基本上说过两次,林奈亚就不会再这么做了。只有被攻击了,才会反击(像是蚊虫叮咬他的时候打虫子,这是正当防卫)。

比如:“耿甜大神掌管自然循环,肉食动物捕食草食动物、草食动物啃食树木杂草、微生物分解死掉的生命又诞出新生,都是自然的一环。人类是杂食动物,既在肉食动物的食谱上,又吃肉吃草,死掉后也会被微生物分解,我们是自然的一部分,我们要对可能会吃掉我们的危险生物保持警惕,也要对食物怀有感激之心,只取需要的部分,绝不铺张浪费,同时不能搞极端素食主义,去拒绝我们身体需要的营养。”

这是林奈亚在托儿所看过《动物世界》后,哭唧唧地回家,觉得被吃掉的羚羊好可怜,还说以后都不吃肉了,林凤西对他的谆谆教导。

和前面对生物怀抱友善之心属于逻辑闭环了,被吃掉的羚羊很可怜,狩猎失败的猎豹也会很可怜,毕竟《动物世界》里,还是有很凶猛的草食动物反击狩猎者的,不能只代入被狩猎者,大家都是为了活下去拼尽一切,这不是自私,而是顺应自然与生存本能。

所以林奈亚可以一边怜悯死掉的生物,一边珍惜地吃掉肉肉,感恩一切为他提供营养的动植物(再次强调,对于叮咬他的蚊虫绝不手下留情,这就是吃与被吃的殊死搏斗)。

比如:“耿甜大神守护灵魂与轮回,死去的人只是留下了身体进入大自然循环,灵魂进入轮回循环,我们奋力活着、铭记死者,这只是短暂的分别,终有一日会在轮回中再度相见。认真过好我们现在的生活,等重逢的时候,就有很多幸福分享给我们思念的人了。”

林奈亚每次想念妈妈,林凤西就会说很多关于灵魂的轮回与规则。他也不想自己再遇到妈妈的时候,只能说些自己哭鼻子的糗事,所以每天都很快乐,也乐于记住每一件快乐的事,想要以后跟妈妈分享。

同时他对自己遇到的每一个人都很友善,毕竟对方可能是妈妈的转世,珍惜每一次相遇,在轮回处重逢时,记起这件事,便是美好的共同回忆(当然,他不会珍惜与蚊虫的相遇,妈妈是好人,要么去到耿甜大神身边当天使,要么就是轮回当人,只有坏蛋才会转世成虫)。

神明的名头很好用,一些成年人难以对小孩子解释的事情,又或者道德劝诫,用神明的规则来说,就变得容易起来,林凤西说顺口了,林奈亚全盘接受。而且林凤西在编故事上有那么点水平,很讲逻辑,既不妨碍林奈亚接受科学知识,又给无法用科学解释的事提供了答案。

小小的林奈亚在摸索世界时,耿甜大神便是他的道标,总是能获得答案的林奈亚构建了强大的心灵,少有迷茫与动摇,几乎不会产生不安的情绪,也不怎么会被吓到,有不知道的事情,问问耿甜大神是怎么规定的就行了。

像是其他小朋友恐惧床底下的阴影、橱柜的隙缝时,林奈亚就是无敌的,他从不害怕狭小与黑暗,也不害怕孤身一人,他不需要很多关注度,也不需要很多陪伴,寂寞了就和耿甜大神说说话,因为神明无所不知,他的话语一定有传达到。

以前耿甜大神不显灵,林奈亚只觉得这是一个非常遥远的存在,现在得到了通往“应许之地”的钥匙,林奈亚清晰感受到了与耿甜大神建立链接的亲近。

快乐男孩更快乐了。

林奈亚没有特别回忆过去,耿甜也不知道林凤西给他教过什么东西,他的文字描述框里只有对耿甜更加亲近与信赖的内容,他的信仰不断转化为能量,比林凤西给得多。

倒是林凤西的文字描述框疯狂刷屏,内心活动相当丰富,耿甜重点关注了一下。

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