“但我父母说，那时城中有人是知道的，那人有亲戚曾在前朝中供职，官职好像叫什么挈壶正，具体管的好像就是观测天象，校准时历那一类的。那人曾去投奔过那个亲戚，被打发了回来，但是两人聊过，那时那挈壶正便说近几年日子长短有所变化，两分两至定时已改换规则，不再是历法所标注的那个时候了。那何观的说法也差不多，还提点了几句未来百多年气候将大变，此地将四季变两季，可这不见得是好事。

“那位何观也未曾停多久，我父母说当时的大家只当她是天上来的仙子，下来只专为提醒他们一番。因为其所说的星日失时，四季失序果真发生！

“何大夫，我们这儿曾是四季分明的，我父母幼年常见天降大雪，足以没过两股，所谓瑞雪兆丰年之气象，在我们也是适用的。但自那何观提醒后，我们这就真的变了。这会你可能没什么感觉，再过上两个月，你便知道了，这山色不改秋冬一季的感觉，带来的不全见得是好处。”

何观沉思了一会，惊叹道：“当然这么神奇？你父母见的那个何观，看来不只是郎中，还会天文历法一类的。如此想来，该是什么大户人家养着的才对，毕竟天文历法涉及术数，懂这个，还精通能运用到星象历法上的，就是那些在朝中的官员也没有几个吧！”

唐适航也附和道：“是的。不过何观这事已算暂告一段落，我将提的这第三件事，那才是怪事中的怪事。这件事是我小时候发生的，可我却记不得。

“那何观走后，约莫两三年，便有人发现播种时间越发模糊不定，春分夏至日子较往年提一两日便罢，往年大雪的冬日，只能偶尔见着地上积了薄薄一层的雪，也难听见谁家冻死了人。

“那些地里求食的农夫农妇们还发现，往年只做添数的冬麦和晚稻，产量是越发地高。那几年过后粮食收成愈多，而我们这本就物产不少，这粮食再多，就谷贱伤农了。若非是官府和大户年年定了价收粮，不少农民的家得垮在这一年胜一年的好收成上。

“但好处也是有的，那天气转暖，不止是粮食丰收，人也兴旺了，家家户户都是往十个八个那么多去生。可就在这时，不知从哪里传出了我们这儿孩子多还不夭折，是因为这有一送子寺庙，颇为灵验，所以近些年多出的孩子些才健康的谣言。但我们这些当地人，是一点也不知有这所谓的送子寺庙的！皆是外地的达官显贵还有富人们，到我们这儿能寻着那寺庙来祭拜求子。

“直到一天，有个老农民跑来告官，称其在开荒时挖出了一具尸体。那尸体由草席裹着，面由稻草所覆，口中塞满麸糠。那时天下风气对鬼神之说，多多少少有些松绑，城中也有了零星几个巫师，其中有一位巫师便说，这是民间常见做法，是要死者死后不能见人，不能说话，纵使有冤也难开口，还要做孤魂野鬼。另一位巫师则说自己会复活之术，称这一具不知从何处来的尸体身上定有大冤情。便以此说法作噱头，哄走了百姓不少银钱。

“但怪就怪在，他施法之后，还真是叫人复活了过来！我娘说那尸体当晚就能喘气。第二日便自己掀了面上的稻草，吐了口中的糠皮。第三日就能下地说话了。那尸体称自己是临近一路某县某家大户的儿子，他的母亲同父亲恩爱多年，却无子嗣。十多二十年前，母亲听我们这儿有一送子神庙，便过来祭拜，果真第二年便生下了他。没过多久，他的父亲就病逝，他由寡母拉扯长大。

“这尸体生前还是个读书人，本想努力学习，考取功名，好侍奉母亲。他母亲年年重大节日，都要为他祈福，经常去那送子神庙。那尸体也是个读书读昏头了的，学了些酸诗和腐儒之论，便常常将古人言挂嘴边，想给自己母亲立规矩。他见不得自己母亲这样，作为寡妇，却常常在外抛头露面，还去寺庙这种尽是男人的地方。他就时时堵在路上劝返，甚至和母亲争执过，可向来宠爱他的母亲说什么也要去。

“这尸体便也觉得奇怪，有一日就偷摸跟着母亲的队伍，去了所谓的送子神庙，只见那寺庙在深山之中。却是香火不断，竟像是罩着仙雾一般。他母亲进去后，他在外面待了很久才准备进寺庙，却叫那些寺庙中的和尚拦下，和尚称寺里不接男香客。他越发感觉奇怪，便一直在外面等到晚上，进入夜，却听见庙里传出男欢女爱之声。

“这尸体自那日后就觉得不好，母亲回家了，他却也不好质问，心中像埋了根刺般日日提醒他，母亲疑似做了出格之举。但他不愿意面对，家中情况却愈发复杂，母亲开始在家里布置香堂供奉佛像。还计划接一名僧人在家开光做法事，偏安排在那尸体要去应考的那段时日里。

“那尸体最后放弃了考试，埋伏在家附近，要看自己母亲要做些什么。没过多久几个秃头和尚进了这家门。而他果真是自己眼见着了母亲同和尚偷奸了的证据，他那一日便抓了个现行，那和尚却和他母亲一起将他打死，因他们那儿官府管得颇严，和尚便将他用草席裹了抛尸在荒野。不知怎地，竟是被我们这一路的农夫给掘了出来。问及他这是什么时候的事，却说已经已有三五个月了。即使是来了冬天，尸体也不可能不腐烂呐！“