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第56章 羊羹水信玄饼鲷鱼烧我吃!

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亲人之间,人情淡薄。

朋友、恋人……也都是很淡的关系。

所以,日本的动画漫画业,才会那么火热发达。

因为这种天真得像是童话一样的载体,承载了人最基本的,对亲密关系的向往。

人和人是紧密相连的。

但在孤独的日本,每个人都是孤零零的一个人。

日本的东西也总是外表鲜明美丽,

十分吸引人。

做得精巧、细致,

实际上体验了,才知道是一团乱七八糟。

就像一团被猫弄乱的毛团。

体验日本文化,不免会感觉到一阵寂寥冷清。

这就是她随着年龄增长,越来越不能看那些黑暗阴湿的日本作品了,而只选择看一些搞笑或者治愈、热血番。

但是,从日本的食物,她也想到,怎样的人际关系,才是幸福的呢?

有爱自己的父母,有谈得来的朋友,再找一个互相忠诚,不会轻易抛弃对方的爱人?

可是,这些好像都比“有钱”要难很多很多。

就像是给食品做出漂亮的造型,营造貌似幸福的生活很容易。

但真实的生活是什么样子的乌七八糟,却没有人知道。

接着去吃了章鱼小丸子。不愧是在海边的地方,吃到的海鲜就是会比较新鲜——

但也就是新鲜+环境氛围好罢了。

最重要的是她想到了樱桃小丸子这部漫画的原作者的原生家庭——

据说,这部漫画是她根据她自己的生活画出来的。

她的原生家庭并不幸福。

家庭关系并不和睦。

漫画中的完美爷爷,只是为了弥补她现实中有一个冷酷凉薄自私,给了他们家人很多苦头吃的坏老头爷爷的遗憾。

当她将这段经历写下,却被读者抨击,摧毁了大家的美好想象。

是啊,好多东西,都只是因为人们赋予它的东西,才变得美好。

就像章鱼小丸子,一开始在中国流行的时候,它不就是一个放了章鱼肉的淀粉丸子,加上甜味酱料,放在包装精美的小盒子里。

但是,当它成了父母充满爱地给孩子买的小吃的时候,

它就不再是只是一份食物,

而是变成了一份爱。

就像是樱桃小丸子的作者,樱桃子把她现实中痛苦烦闷的经历,经过美化,变成了许多人美好的童年回忆。

好的东西,并不是因为它本身的价值而被承认的。

失去了人类的喜好,就算是宝石,也只能蒙尘,变得一文不值。

体验了日本的特色美食,猫咬月第一次意识到,美食为什么叫美食。

原来是因为他们的样子长得美。

但是,她也对日本的“美食”,感觉祛魅了。

要说美食的话,果然还是中国的美食更好吃吧。

但日本实在是太擅长用文化给自己的特色赋魅了。

比如漫画《中华小当家》《食戟之灵》这样的美食漫。

反而是像日本这样,缺少美食文化,没多少好吃的东西的地方,创作出了这样很有热度的漫画。

中国的美食动画,却没有走向世界,在外国广为流传。

所以,有时候,重要的并不是东西本身好不好。

而在于会不会营销啊。

中国就属于有很多东西很优秀,但不会吆喝的。

日本、韩国都靠着文化输出,又赚取了大量外汇,还把自己的文化,传播到了全世界,

得到了巨大的影响力,

和外国的好感度。

中国还在慢吞吞地等着外国友人自己察觉到中国文化的幽深宏大。

实际上,在现在这个快节奏的时代,就算是自己有再多的宝藏,其他国家的寻宝者,也不一定有时间探寻。

他们连自己的文化宝藏,都没能探寻得完。

更何况是其他国家的文化呢?

又去了日本的牛郎店。

这就是日本很多的女性向游戏、漫画作品里的经典故事发生地。

之前,猫咬月一直都觉得被牛郎骗钱的日本女孩非常愚蠢。

而当她来到牛郎店门口,看见各色打扮的牛郎,都顺着女孩的喜好,编织一个又一个爱的美梦的时候,

她突然知道了,为什么那么多的日本女孩,会为了牛郎花那么钱,

甚至被牛郎骗去卖身。

因为,日本女孩实在是太缺爱了。

从小出生在一个不重视他们的家庭。

父母往往生了很多个孩子。

而作为女孩的她们,因为孩子太多,得不到太多关注,

也分不到足够的资源。

因为缺钱,缺爱,她们从小长得就像是缺失养分的小树。

然而,到了婚恋的年纪,又要像是赶集一样,上赶着表演一个贤妻良母的角色。

忍受丈夫的种种讨厌的行为。

她们明明没有得到过任何人给予她们的爱,

却要扮演出一个社会要求的,给孩子很多爱的慈母了。

可是,没有水的水杯里,要怎么倒出水呢?

所以爱匮乏的她们,只能像沙漠中口舌干渴的人,不断向所有路过的行人,可能给自己水的人,苦苦恳求要水。

这时候,牛郎这种感情骗子,就应运而生。

专门收割那些因为社会问题,产生的缺爱女生们。

将她们诱导上歧途。

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