地心剧院，连同它左右两旁的轴对称长阶梯，乌压压的一座山，是全镇占地面积最大的建筑，投下的阴影又黑又长又庞大，在时间和空间上都有这种特征。

那么夹在它与夜之窟中间的热情岛屿小剧场，每天一定有个时间段是离不开背阴处的。

远离终止式指挥处的薄铁门，越是接近那个长见识的地方，阿邱的退堂鼓就打得越响。可同路人个个面色如常，她要是半路逃跑了，反而会招来异样的眼光。

剧场外竟还煞有介事地停着架小推车，在售商品也很常规：爆米花、气球、棉花糖。阿邱迟疑着上前翻看半成品的玉米粒，下意识地想找出它们和一般剧场的标配有什么差异……

排在后面的人不耐烦地咂嘴，回头一看，哟，还是个西装革履的上班族，时不时抬起手腕看看表，表示他在赶时间，不想买就让一让。

好好好，全世界都在把“色///情”这东西往常态化上拱。想来也挺奇妙，常态是什么？A、圣诗集；B、它的反义词，从来只有这两个选项。

预备救世主是不能跟社会脱节的，牧笛说过这是婚前培训级别的表演，阿邱拍拍脸颊，拼命劝自己放下矜持、自然而然地走进去，带着求知精神好好观摩学习一番。

姑且再相信那个骗子一回吧。阿邱向戴墨镜的光头招待出示了门票，眼神一凛，僵硬着脊背、攥紧了两个拳头，像发条人一样“咔嚓咔嚓”地走进了门帘后。

将将适应昏暗的光线，多半是浑浊又湿润的暖气在她的眼镜片上留了雾。拿手帕擦出一角视野，女舞者的局部特征成对而大量地出现，和着越来越浓的水汽一起扑到了她脸上。

一看这是个独行的年轻姑娘，舞者们略略颔首，转身又去热情招待年纪和性别更合时宜的观众朋友了。

阿邱这回没有因为被冷落而伤心，她巴不得所有人都当她是空气，贴着墙根摸到座位上，发现这里是个不起眼的小角落，更是大大松了一口气。

过了一会，她大致观察出了这场表演最主流的受众：她的座位前后左右都是情侣，未必有结婚的意愿，但愿意提前接受一点婚前培训；就算没那个求知精神，这里也算是个价值导向较为明确的约会地点了……很多小巧思呢。

另外，女方身边总有些空着的座位，这是因为不少观众正在下面的舞池跟表演者贴身热舞。互动舞池边的主舞台上，衣着清凉的女工作人员正在搬运道具，时间在那里显得特别漫长，因为她们重视的是过程、用什么姿势经历这个过程，并不十分在意工作成果。

或许表演在这时就已经开始了？阿邱有种感觉，这个明面上、常态化的热情场合……至少不是特别地女性向。

对男性观众的撩拨效果倒是显而易见地好。前座传来一声惊叫，只见有个女孩被她坚守男德、没下舞池的男友摁在了椅背上——

咦，椅背是可调的？阿邱也康康康地调出个舒适的姿势，自己动手就能完成，不需要第二个人来帮忙，还好还好。

喧闹中，谁都没注意到丛林风的入场音乐换成了劲爆的舞曲。乐队的爵士鼓手一顿猛敲，就差没连人带鼓把自己送到天花板上了，报幕功能却远不如前排观众的欢呼声。

表演正式开始了。互动舞池中的舞者嘘走了观众，排好队，跳着桑巴走上主舞台，在急促的鼓点中，组成一个有些松散的全包围阵型。

万众瞩目之下，最外层的表演者们面朝观众半躺下，撩拨地伸出腿，摆出了草原民族在马背上用脚拉弓的姿势。

短裙掉到腰上，阿邱才发现她们里面什么都没穿。第一排的观众看得最清楚，反应平淡；第二排的观众看得第二清楚，纷纷在公共场合展示出仪态的可调整性：脖子前倾；第三排的观众脖子伸得更长，除了仪态，还展示了人体骨骼的放量；第四排就啥也看不着了，如果这是一排牙齿，负责它们的牙医会衣食无忧一辈子——有的急着要把脑袋插进第三排的脖子中间，有的在指点第三排去侵占第二排的领地，有的为自己和邻座的不作为而大动肝火，索性互相厮打起来。

这些努力不能说是徒劳的，至少没使到要害处。伴着越来越激烈的音乐，天花板上的水晶吊灯贴心地大放光明，把整个舞台照得光华夺目，正中间的小舞台开始旋转，绷着腿的舞者们有教无类地把那一处精彩展示给所有买了票的观众。

——之所以用到“有教无类”这个词，是因为有人在叫她们的名字，后缀都是“老师”。阿邱做了好一番心理建设，最终还是败给了良心，用瑟瑟发抖的双手遮住了眼睛。

她也想学习第一排观众的淡然，比如豆子警官，山岳崩于前也能双手插兜、他自岿然不动。

……

等一下，她刚才说谁！？

阿邱反应过来，像被一瓢冷水浇中般打了个大大的寒战。

不对吧？是她眼睛出问题了吗？豆子警官怎么会在那里？在那里的怎么会是豆子警官！