必然：内部，稳定，支配决定。

偶然：外部，不稳定，从属影响。

②相互联系：必然寓于偶然之中。偶然背后隐藏着必然，受必然的支配，偶然是必然的表现形式与补充。必然与偶然在一定条件下可互相转化（任何事情的发生，既有必然也有偶然，二者是包含关系，偶然包含必然）

五、可能和现实

可能与现实概念：可能是指事物发展过程中潜在的东西，是包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势。现实是指相互联系着的实际存在的事物的综合。

两者关系：（对立统一）

①相互区别：现实是当下的客观存在，标志着事物的当前状况。可能是事物潜在的趋势，标志着事物的发展方向。

②相互转化：现实蕴藏着未来的方向，会不断产生出新的可能。可能包含着发展成为现实的因素与根据，一旦主客观条件成熟，可能就会转化为现实（可能与现实既相互包含，又相互转化）

把握事物的可能，要注意区分可能与不可能，现实的可能与抽象（非现实，潜在）的可能，好的可能与坏的可能。

区分可能与不可能的依据是看它是否有现实的依据。区分现实的可能与抽象的可能看它在现实中的依据是否充分。

六、唯物辩证法本质上是批判的与格命的

七、客观辩证法与主观辩证法的统一

客观辩证法是指客观事物或者客观存在等我辩证法（物质世界本来存在的辩证法，不以人的意志为转移，即客观事物以相互作用，相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动与发展规律）

主观辩证法是指人类认识与思维运动的辩证法（人头脑中的，主观世界的思维方式，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动与发展的规律）

唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义，辩证法，认识论的统一（重点：主观辩证法与客观辩证法都是唯物辩证法）

客观辩证法是物质，主观辩证法是意识，两者是反映与被反映关系（也就是物质与意识，第一性与第二性关系）

客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的，但表现形式上却是不同的。客观辩证法采取外部必然性形式（物质规律），主观辩证法采取观念，逻辑的形式（主观意识，思维方式）

八、辩证思维方式

归纳与演绎，分析与综合，抽象与具体，历史与逻辑