这说明忒薇斯忒尔和宙斯的母神真的是那位不可抗拒的时光主宰——瑞亚。而且更重要的是，她是神后，这也就意味着他们的父神是神王克洛诺斯，他们是时空双神的子女。

这并不是她第一次来到克里特岛看望自己唯二得以脱逃在外的子女，瑞亚以前也经常创造时光残影来到这里，但她一直都会用时光投影伪装自己的神性为幻世神性。幻世——就是过去的时光残影在现世产生所早就的幻影。

此外，她也一直都没有说过自己的真实神名。宙斯和忒薇斯忒尔知道他们的身世一定是不同寻常的，在之前，他们一直的猜测是他们的母神和从未出现过的任何父神是某些罪神或者别的什么的。事实虽然没有他们的某些猜想离奇，但却是他们从未思考过的可能性。

不过无论如何，瑞亚作为他们的母神，他们还是可以相信的，毕竟瑞亚时常会来到这里与他们相见，但也仍旧要小心一些。

忒薇斯忒尔与宙斯对视两眼，清楚了彼此的判断。

“所以，您为什么突然揭露您的真实身份，母神？”忒薇斯忒尔看向母神的面孔，在神魂无法被探查的地方一遍透明的水晶也悄然散发着不朽的光辉，增强着她的判断力，“与我们晋升主神有什么关系？”

墨提斯似有所感，扭头看向了忒薇斯忒尔。忒薇斯忒尔身上的那股力量······

瑞亚正视着忒薇斯忒尔与她相似的琥珀色瞳眸，面容严肃起来，但却并没有直接回答她的问题：“当年那场反天之战中提坦神们胜利了，但在乌拉诺斯被我们封印至天空本体之前，他以自己最后力量对克洛诺斯施展了一个诅咒。”

“诅咒他将会被他最小的孩子推翻，就像他一样。”

远处的阿德刺斯忒亚看着这一幕不禁抿起了嘴角，露出了难得的笑意。终于来了，这必然的报应，这命运的法则。

而墨提斯、忒薇斯忒尔和伊达也都纷纷扭头看向宙斯，忒薇斯忒尔和宙斯虽然是双子神，但宙斯要更晚出生，所以如果没有新的孩子的话，那这个诅咒之子必然就是宙斯。

想到这里忒薇斯忒尔的眼神之中不免带上了一丝忧虑，这是对弟弟的关切。前任神王的诅咒固然强大，但是即便宙斯能够成功，那正面对上现今正强大的空间神王，他的胜利又需要付出什么代价呢？

伊达同样担忧着这个由她和阿德刺斯忒亚共同抚养的孩子，但是这其中她还隐隐有着一些自责。她的神力微弱，苦修多年也只不过是三级神巅峰，别说是那四个孩子了，她的同胞姐姐阿德刺斯忒亚的力量似乎也已经远远超过她了。

那在战争之中，像我这样神力位阶低微，神职也没有什么战斗力的神明，又能够做些什么呢？像以往一样看着他们远去的身影，与父母守在克里特岛上吗？

随着她的想法，伊达的神职似乎也隐隐地有变化的趋势，椴树与蜜糖的神职背面隐隐显露出了两个虚影——加布树与箭毒。与轻软的椴树和香甜的蜜糖不同，这两个还未彻底凝聚的神职是它们的相反面，带有着危险而可怖的气息。

这种转变其实并不突兀，她的父母的神性从最本质上来源于象征“正”的大地之母和象征“负”的黑夜女士，伊达的神职虽然一直偏向正面，但作为蜜蜂与基层之神墨利修斯的女儿，她同样具备负面的神性力量，只不过一直没有选择接受罢了。

随着伊达选择的做出，远在俄特律斯山上的三位女神感知到了自己的领域中出现了一位强力的竞争者，惊疑地环视四周却也找不到这种潜在威胁的来源。

她们是墨利埃，白橡树三女神，如果哪些不长眼的神明以为她们只是弱小可怜又没什么力量的种族神而试图冒犯她们的权威的话，那对于这些无礼者的下场只有一个，那就是永恒的折磨。

在当年的反天之战中克洛诺斯镰刀夺位，割掉了乌拉诺斯的父权象征，其中流淌而出的血和迸溅而出的精，落在大地之上分别孕育了报仇三女神厄里倪厄斯以及白橡树三女神墨利埃。

所以她们三个可以说是地母盖亚与天父乌拉诺斯的女儿们，继承了强大的血统与神力，更是因为其特别的降生方式象征着神王权力的交替和天空生殖力的丧失，是克洛诺斯天然的属神。

此外，虽然乌拉诺斯并没有真正陨落，但是回归天空的他与死无异，所以她们是这一场充满预谋的谋杀的标志。是屠杀欲望的司掌者，杀戮领域最初的神明，人类最初的武器长矛和标枪便是使用白橡树木制作而成的。

而且不止这样，在过分美好却无法繁衍的黄金一代和受到过分溺爱终生如孩童一般的白银一代灭绝后，在四位原始神的默许下，神王带领其他主神又创造了新的一代人类——青铜人类。

这一代人类与前面两代都不同，是集合了所有主神的力量制作的，

俄刻阿诺斯赋予其流动让人们可以在血液的循环中获得生命的活力，泰西斯给予人类恢复使得他们在面对□□损伤和精神崩溃时都可以迅速振作。福柏和许珀里翁联手赠送了体温、勇气和对未来的预判，让人类得以迅速适应绝大多数环境。

忒亚给予了人类感官，从而多过一些来自自然界的威胁。科俄斯则拿出了智力，让人类拥有了求知的欲望。伊阿佩托斯和摩涅莫绪涅更不用说，自然是赋予了人类灵魂、记忆和思考能力。

作为生长之神的克利俄斯的领域也并不局限在植物上，人类也在他的恩赐下拥有了生长的能力。蒙上双眼的女神也降下了自己的神力，用法律规范了人类之间的社会关系。

神后瑞亚也将时光流逝赠予人类，这抹去了他们原本作为神明造物拥有的永生能力，但是却让他们的每一秒都更加重要，让他们明悟人生的价值。最后，空间的克洛诺斯则用神王的权柄和从盖亚那里得到的一次性生命权柄，真正地创造生命。

但在造人过程之中贡献最大的除去提供生命赋予力量的盖亚外，就是白橡树三女神墨利埃了。墨利埃的橡树就是制作人类躯体的原材料，也因此这青铜一代的人类嗜血成性。

所以，墨利埃同样可以说是青铜人类的始祖神。

屠杀、武器和青铜人类这三个强大的权柄环绕着最核心的白橡树神职，被三位女神共同持有，虽然她们每一位单独都只有普通一级神的力量，可一旦联合在一起，墨利埃的神力足以达到主神阶层。

她们的每一个神职都直指真实的战力，与很多对世界重要但却不善战斗的神明不同，她们的战力强大，如果在青铜人类的聚居地附近，那十二提坦主神不善战斗的那几位也只有败北这一个结果。

她们无疑已经是这个世界上最顶端的几个神明了，但却因为伊达这样一位三级神明的转变而感到强烈的不安是极不正常的，这并非是因为伊达将要凝聚的神职太有潜力。

而是因为更深层的原因。阿德刺斯忒亚正对着面前心态正在转变的伊达，但视线却好似穿过重重间隔到达了俄特律斯山上，她的眼眸上正泛着一层赤金色神光，看到了常神所无法看到的世界。

伊达与墨利埃的身上正绑缚着一条因果线。

就是这样，一切都在按照自然法则顺利进行，争夺神王权力命定的报应之战已经开始了。但还真是没想到，最先做出转变心态从命运层面开启战争的不是宙斯和忒薇斯特尔他们四个中的一个，而是伊达呢。

这就是命运吧，捉摸不透，连作为命运主宰分身的我都看不透，但是这样才有意思呀，如果是阿南刻的话，她作为司掌必然和定数的分身，知晓一切的命运轨迹，那生活还有什么意思呢？

墨利埃三姐妹作为反天之战胜利的象征是克洛诺斯天生的属神，而抚养宙斯长大的伊达也自然是宙斯天然的属神。神王之战从来不只是一对一的胜利，而是对整个神界主导力量的替换更迭，是世界的一种进步，是新的力量对旧有力量的取代。

而墨利埃与伊达同样作为树的神明，如今也都涉及到了杀戮领域，自然也是天然对立的，她们之间是此消彼长的关系呢。伊达对墨利埃的取代，这是命运报应的一环呢。

其实这就是发展的实质呢，事物的前进和上升，新事物的产生和旧事物的灭亡。（2）

克利俄斯要是能够领悟这一点，不说一跃超过主神的极限与忒弥斯平起平坐，起码神力能够升到主神巅峰。真是可惜了，作为发展概念的本源神，却一直向生长和气象这两个他没什么天赋的自然领域发展。忒弥斯比他可聪明多了。

不过这也算是命运吧，象征世界发展的神明，要作为被毁灭的旧事物来以身证明事物不断发展，就连发展本身也会被更加有用的新事物取代。

阿德刺斯忒亚想到这里，不禁感叹忒弥斯的天赋，嘲笑克利俄斯的愚蠢。

而在一旁默默注视着这一切发生的墨提斯内心却异常的平静，她知道自己现在的状态不正常，特别不正常，但她已经无力阻止了，从她愚蠢的尝试晋升聪慧主宰的那一刻就已经无法阻止了。

瑞亚没有停下，去给他们接受这个惊人消息的缓冲时间，而是继续阐述，已经太久了，她等不下去了，时光等不下去了。

“我的丈夫，你们的父神，空间与稳定之神，神王克洛诺斯本来也并没有在乎这个诅咒，他清楚地知道诅咒往往是因为试图阻止而发生，我们本应该是最幸福的爱人。可是随着他拥有那顶冠冕时间的增长，他对权力的欲望也在随之增长。”

“直到我们拥有了第一个孩子，你的长姐，赫斯提亚。”