姜过夷“嗯”了一声，懒懒地换了个姿势握方向盘，像是默认了这个话题可以继续，但也没有自己主动去科普的意思。

宇逞见她没反应，又道：“你对这个话题什么看法？”

姜过夷想了想：“概念本身没什么，实践方式也不是单一的东西，只是很多人对它的认知停留在表面，甚至带着误解。”

宇逞听她说完，意味不明地笑了一下：“你倒是挺了解。”

“知道和认同是两回事。”

“但你至少不觉得这个话题奇怪？”

姜过夷目视前方，表情平静：“我对‘人类的感官反馈系统’没有价值判断。”

她停顿了一下，随后补充了一句：“不过，有些地方的呈现方式……倒是有点问题。比如大量言情小说对其的误用。在很多作品里，‘B.D.S.M’被当成了一种单纯的情绪宣泄，甚至带有惩罚意味，而不是一个有明确定义的角色关系模式。更极端一点的，有的直接把性暴力和非自愿控制美化成‘激情’的一部分，这本质上已经脱离了B.D.S.M的规则。”

“所以，你觉得它的问题不在本身，而在于被滥用了？”

姜过夷：“是的。”

她继续道：“B.D.S.M的本质是双方在知情同意的前提下，建立的一种角色互动模式，但在一些作品里，这种‘同意’变成了一种‘被迫的情感顺从’。甚至有的作品，会默认‘被支配的一方’一定是女性，而‘掌控的一方’一定是男性，这已经不是B.D.S.M了，而是一种被性别权力结构扭曲后的幻想。”

宇逞低笑了一下，慢悠悠道：“听上去，你对这个话题还挺熟悉？”

姜过夷：“研究过一些。”她语气平静，“但我的兴趣点更多在社会文化对感官体验的影响，而不是实践本身。”

“行吧，学术派了解了。”

他没再继续这个话题，而是忽然话锋一转：“那如果是——”

“女.性.高.潮？”

宇逞：“……”

他愣了一下，随即失笑：“你这思维跳跃倒是够直接。”

“你话说一半，逻辑链很明显。”

宇逞低笑了一下，靠在椅背上：“那你觉得呢？”

姜过夷平稳地握着方向盘，语气依旧冷静理性：“女性的性高.潮机制比男性复杂得多，涉及生.理、心理、神经系统和社会因素。大多数人对它的理解是片面的，甚至带有性别偏见。”

“怎么说？”

姜过夷思考了一秒，语气依旧平缓：“女.性.高.潮被社会文化长期边缘化，在过去的研究中，它要么被认为是‘男性性行为的附属品’，要么干脆被忽视。甚至在一些医学研究里，女性的生.理反应一直被默认用‘男性标准’去衡量，比如对某些性刺激的反应阈值、高.潮的频率和触发机制，导致研究结果存在偏差。”

宇逞撑着下巴：“所以，你的意思是，很多人对女.性.高.潮的理解，是被‘男性化’的？”

“可以这么说。比如，很多科普或者流行文化里，会默认女性应该在特定刺激下‘达到高.潮’，或者‘应该’对某些行为有固定的生.理反馈。但实际上，女性的高.潮机制远比男性复杂，不仅仅是生.理因素，心理、安全感、环境、甚至成长经历都会影响体验。”

她停顿了一下，像是想到了什么地补充：“当然，也有研究显示，大多数女性的高.潮体验是高度个体化的，但这种个体差异，在一些流行文化里被忽视了，甚至被简单归类成‘高需求’或者‘低敏感’。”

“……听上去，研究方面的性别偏见还挺严重的。”

“生.理研究长期以男性为主导，很多医学实验的基准数据都来源于男性个体，而女性的生.理现象不论是性、生育，还是痛感阈值，很多时候都被忽略，或者被过度简化。”

宇逞沉默了一秒，忽然笑了一下：“你讲得这么学术，差点让我以为这是在上课。”

姜过夷淡淡地看了他一眼，下一秒，语调一转。

“平等一下，省得你继续问。”

宇逞：“？”

“男性高.潮的生.理机制相对直接，主要依赖于生殖器官的神经反馈系统，以及较低的心理和生.理触发阈值。”

“听上去，男性的生.理机制……是不是太简单了点？”

“生.理上是事实，社会文化层面也是事实。你要是觉得不平衡，那应该去批判长期以来的研究重男轻女，而不是觉得‘男性的简单’被刻意贬低了。”

姜过夷看了一眼导航：“还有十几分钟就到了。”

“那你上次开这么长时间的车，是什么时候？”

姜过夷想了想，忽然轻轻笑了一下。

宇逞敏锐地察觉到了她的反应：“……？”

姜过夷笑了一下，慢悠悠地道：“沛陵，周末，滑雪，温泉。”

宇逞一顿，突然意识到：沛陵……温泉……他的表情一瞬间微妙起来。

“现在你知道了？”

宇逞扶着额头，语气复杂：“……行，我收回这个问题。”

姜过夷轻轻勾了一下嘴角，继续专注开车，而宇逞则靠着窗，开始反思自己为什么要问这个多余的问题。