我就是天庭本身。

从这一点看，祝妈带她去首都看心理医生也真没问题——中学毕业，但中二心延迟毕业。

考虑到人民的意见，不善取名的祝葚心安理得地接受了襄城人给她的称呼——伏牛山神。甚至还举一反三，把伏牛山列为自己的圣山，准备在上面建个神殿。“我还想设计自己的圣遗物和神圣动物。”

“圣遗物？神圣动物？”王艾琳在视频的那头露出沉思的表情。而在祝葚看不见的地方，王艾琳的食指无意识地点着鼠标，这也导致秦末的人民无不惊恐地看着天空——天上的太阳正反复地出现，反复地消失。

“神仙发怒了。”

“你古希腊罗马神话看多了。”

…………

同一时空下的敌对双方在此刻露出同样反应，所有人都目瞪口呆地看着违反常理的天空。

在愚昧时代，东西方的宗教都对天象有着病态的痴迷，而且都有日月崇拜。

宋之前，日食的威慑力和饥荒地震是一个档次。

王艾琳无意识地按压鼠标，秦末的人就看着天空一会儿日食，一会流星，一会儿月亮提前上岗，一会日月起头并肩，主打一个随机。

襄城的黔首见了，还以为是伏牛山神对他们“围攻”夷的行径感到不满，争先恐后地与夷保持距离，更有甚者怕神仙的怒火从天象转移到黔首身上，所以又开始跪拜被人群挤得还没缓过窒息感的夷：“巫祝莫怪，巫祝莫怪。”

护卫的小吏在伏牛山神兑现她的食物礼包前对夷的身份半信半疑，现在有神迹+天象的双重BUFF，别说是迷信的古人，现代的唯物主义者都遭不住啊！

不过这天象也没挂个横幅表明自己的针对目标，小吏一边扶着软了半截身子的夷，一面在她的耳边悄悄问道：“能打听下这是神仙的手笔吗？是不是在警告咱？”不是的话最好，是的话赶紧祭祀以平息神怒。

“除了神，还有谁能改变天象？”夷被狂热的民众扯得只剩裘衣。

小吏见了，赶紧让手下找附近的人家借件外衣。

天象在黔首们的求饶声里恢复正常。

办公的襄公在天象突变时就冲出了屋，结果踏出县令府大门的那刻，一道闪电不偏不倚地劈向他，在他跨出门槛的脚尖打出了道深深的沟。

襄公的左鞋尖被闪电擦破，后背因此冷汗涟涟。

这也许是意外，更可能是神仙的警告。

幸免的襄公摸摸脑袋，感觉这是闪电的真正目标。

…………

襄城里的黔首惶恐不安时，与之敌对的楚军大帐也乱作一团。襄城的黔首怀疑天象是他们对卜人不敬的严重警告，而楚将还未应和项羽的继续攻城，就被天象堵得只能面面相觑。

不会真是神仙对项羽的警告吧！

上座的将领左顾右盼地番，最后竟不约而同地看向两个给众人留下后脑勺的人。

刘邦在沛县就是人尽皆知的街溜子。樊哙比刘邦好点，有个肉铺做正经买卖，可在认识刘邦后也迅速学坏。

身处大帐，头上还是满肚子坏水的范增，两人不能到外面去看天象的变化，只得通过门帘的缝隙去窥见一角……还时常被帐外的守卫挡住视线。

“这群崽子。”刘邦拍着大腿嘀咕。

樊哙比刘邦更早意识到他们成了众人的焦点，赶紧拉着兄弟的衣服让他转过头来。

“扯什么扯？跟个婆娘似地成天拉扯？”刘邦有点不耐烦道。

上座的项羽难得出来打圆场道：“把门帘束起，让武安侯看得更清楚点吧！”说罢还往范增的方向瞥了一眼。