他以为，虎族部落就像前世人类部落。人类部落以群居凝结集体力量，共同狩猎，共担风险，因而，人类部落的集体意志高于个人意志。

然而，他忽略一个根本上的差异：虎和人天生不同——虎，生而为王。

他们天生就处在食物链顶端，单体战力已是顶级，不需要群体狩猎，他们的生存也不需要依赖部落。

相反，部落的群居模式，在空间上反而限制了生存资源，导致族人之间为了抢夺地盘互相厮杀，甚至在遇到大的天灾时，遭受灭族的打击。

因此，族人散落各地，占山为王，会比聚族而居活得更加滋润，是顺应虎族天性的生活模式。

可如今，虎族却宁愿违反天性，也要聚族而居，其中缘由，不是迫于生存，便是为了繁衍……

繁衍背后的秘密不是短期内就能探究出的，显然，族长夫夫对他的信任还不足以让他们对自己和盘托出虎族隐藏最深的秘密，只能暂且搁置不提。

仅虎族迫于繁衍需求聚族而居这一点，已经足够宋则重新审视自己以往的认知了。

这意味着，虎族族长的权威与号召力并没有他以为的那么高，其所代表的集体意志若想盖过族人的个体意志，族长的拳头可能比他的身份更具说服力。

也意味着，他这个虎巫能被虎族认可，依靠的不是族长的认可，不是断肢再续的医术，不是丰收庆典上装神弄鬼的伎俩……

而是，孤儿洞中那些被他养得精神而白胖的小崽子们，或者说，是通过这些小崽子展示出的，他在养育雄子上无可替代的天赋……

万万想不到，自己在别人眼中的形象，竟是拥有奶爸天赋的神使。

更想不到的是，他那粗陋而贫瘠的养崽知识，竟让他获得了一虎之下万兽之上的权利……

怪不得，族长夫夫见他未受风寒，就不再拦着他在族中巡查。

而他顶风冒雪地巡查，一路上用自制的弹弓、弓箭狩猎，又是赠送猎物，又是赠送陶罐和盐巴地，自以为展现的是尽职尽责又潇洒慷慨的虎巫风度。

现在想想，在族人眼里，怕不是一场清晰直白的广告宣传：

瞧我！一个不畏风雪还能狩猎的雄子！

我能如此，我养出的小雄子也能如此！

试问虎族众人：谁不想要一个这样皮实耐造的雄子做伴侣呢？

想明白这一点，宋则顿感尴尬，脚趾下意识扣了扣皮靴中的毛垫，双手覆在眼睛上，他觉得自己可能再也无法直视族人看他的眼神了……

“大巫，白虎来接您了。”

此时，孤儿洞门口玩耍的小崽子传来一道寻常的呼唤，到了例行巡查出发的时辰，宋则却已是失了寻常心。

“这几日，风雪大，不宜出行，让他回去吧。”

不同寻常的答复，让传话的小崽子愣了愣，不知道是不是他想多了，总感觉今天的大巫蔫儿蔫儿的，没什么精神的样子。

但他还是乖乖地按照宋则的意思传了话，至于听到这话的白虎，是如何从精神抖擞变脸成蔫头耷脑的，就不是他该管的了。

好不容易，大巫想明白，不往外面跑了，他要赶紧去找宋伊和大羽，让他们问问大巫，今天有没有好吃哒！大巫外出这段时间，厨房里的大雄子们做饭越来越敷衍，饭食都没以前香了……

虽是决定把巡视族地的事情停一停，宋则却没有闲下来的意思。

到厨房舀了三碗油脂，捡了几根黢黑的木炭，又到储存草药的山洞取了灯心草，做出三碗简单的油灯。

站在山洞的石壁前，宋则的脑中浮现出虎族的地形地貌，他巡视过的区域尤为清晰。

沉思数息，一根两指粗的木炭做笔，两米多高的石壁为底，一副以主峰为中心的虎族部落地形图被勾勒而出。

待他回神收笔时，竟已至夜里。

期间似是潦草吃过些东西，倒是不觉得饥饿，只是手臂因长时间举起，酸胀得厉害。

他活动了一番，看到身后的火塘边上，大羽搂着宋伊枕着小老虎花的肚皮，睡得香甜，他们身边还放着几根长短不一的灯心草。

应是他作画时入了神，反倒由小家伙们照顾了他的饮食和碗中的油灯。

吹灭碗中的灯芯，宋则弯腰抱起两个小家伙，惊醒的小老虎花也跟着进到了里间铺满兽皮的床榻上。

接下来的几天，他都在完善这副地图。

画出地形和水脉只是开始，最重要的，是标识出各地发现的物产，从特色的植物树木，到动物、矿物。只是冬季的大雪封山，掩盖了山林中许多物产，能用眼睛辨认出的很有限，很多都是在族人山洞中见到的，或是从族人献上的珍奇中辨认出的。

即便如此，完成这副地图也花费了他半个多月的时间。

其中，用于作画的时间却最多只是占了一半，另一多半的时间，被他用在研究制作矿石颜料上了。

一个原因，是绘制地图的需要；另一个原因，便是制陶小组那边储存的植物颜料用完了，冰天雪地的环境里无以为继，本以为要等到春夏之际才能有了，没成想，看到宋则用矿物做颜料。

惊喜之下，制陶小组便缠着大巫，试着开发各种颜色的矿物颜料。

缠磨的过程中，被他们发现自家大巫对毛茸茸的无力抵抗，便抓了山洞中的小老虎，用他们最喜欢的磨牙棒——熏肉干为引，诱惑他们练习装傻卖萌，讨得大巫欢心。

待宋则回过味来，也只能呼噜一把怀中小老虎腹部的软毛，继续指导小雄子们研磨矿石，过滤分离……

“大巫，山下有族人来见你，还带了好多礼物呢！”